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透过国际钱博会纪念银币看东西方文化的异同
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编者按:
经中华人民共和国商务部、中国人民银行批准,由中国金币总公司、中国印钞造币总公司、中国钱币博物馆联合主办的2011北京国际钱币博览会,将于2011年11月4日-6日在中国国际贸易中心举行。
为纪念本次国际钱币盛会的举办,中国人民银行于2011年10月11日发行2011北京国际钱币博览会银质纪念币,该币也是中国人民银行对北京国际博览会纪念银币单独立项后这一系列发行的第5枚纪念币。中国金币网将陆续编发关于该枚纪念银币的赏析文章,希望使金银币集藏爱好者对该项目的题材背景及设计理念有所了解。今天编发2011北京国际钱币博览会银质纪念币系列赏析二:钱币无言,美美与共。
钱币无言,美美与共
——2011北京国际钱币博览会银币赏析
东西方文明各有所长,“美美与共”,始于对话,只有对话才能够在不同文明之间达成必要的相互沟通和认同。钱币是传承人类文化的最好载体,是一种物化了的文化。钱币无声,但凝聚着古人的思想与智慧,需要我们去挖掘与解读。不同国家民族的钱币,可以折射出不同文化的方方面面,是人类了解世界历史文化的一把钥匙。
东方文明的钥匙,西方文明的钥匙,汇集于2011北京国际钱币博览会银质纪念币,为我们解读东西方文明,提供了“鲜活”的读本。
2011北京国际钱币博览会银币为中华人民共和国法定货币,正面图案为象征钱币、地球的点线装饰图案与2011北京国际钱币博览会会标组合设计,并刊国名、年号。背面图案为中国宋代钱币与拜占庭希拉克略王朝钱币图案对应设计,衬以方孔圆钱造型,并刊“北京国际钱币博览会”中英文字样及面额。
代表东方文明的是北宋钱币――大观通宝。大观通宝在中国古代钱币史上拥有很独特的价值,其钱文由宋徽宗赵佶亲笔御题。宋代的钱币与历朝有所不同,版别极多,历代罕有,钱文除真、草、隶、篆外,还有宋徽宗的“玉划银勾”瘦金体,其钱文精美得叹为观止的程度,在中国钱币历史上留下了极为浓重的一笔。在浩如烟海的宋代钱币中,如果要我们选择一种钱币来代表北宋钱币的书法和铸造工艺的巅峰,那么就非宋徽宗的大观通宝莫属。在当今的古钱币收藏市场上,大观通宝也是广大古泉爱好者的心头宝。可以这么说,大观通宝无论从铸造工艺、书法造诣还是后人的推崇,都可谓是北宋钱币的集大成者,也是中国古代钱币的个中翘楚。
这枚银币按照钱币博览会银币的设计惯例,圆形钱币外观内以浅凸浮雕作出方孔圆钱的形状,“大观通宝”铁画银勾字字端,横画收笔带点,坚画收笔带钩,撇如匕首,按如切刀,劲健有力,洒脱自如,字字劲瘦淡雅,风雅别致,将宋徽宗的瘦金体发挥得淋漓尽致。银币上的“宝”字被隐于背后,上面覆上了“拜占庭希拉克略王朝”索利多金币的部分画面。公元610年,希拉克略父子攻占君士坦丁堡,年轻的希拉克略一世即位,开创了希拉克略王朝。希拉克略一世是拜占庭诸帝中最伟大的一位,为了抵御外敌,他大胆革新,实行平时为民战时为兵,军政合一的制度,与当时强大的伊斯兰帝国展开了轰轰烈烈的较量。银币上选用的是希拉克略王朝索利多金币,画面表现的是耶稣基督像。
北宋是中华文化登峰造极的时代,无论书法、诗词、易学还是印刷,都在这个时代达到了顶峰。宋徽宗虽然不是一位明君,但他的大观通宝无疑代表了北宋钱文的最高境界。而在欧洲漫长的中世纪中,拜占庭是希腊罗马文化最璀璨的明珠和前沿,它对欧洲文艺复兴和近现代欧洲文化的影响巨大。北宋的“大观通宝”和拜占庭希拉克略王朝“索利多金币”,是东西方最具有代表性的古钱币精品,代表着东西方文化在那个历史时期的文化最高峰。我们欣赏2011北京国际钱币博览会银币该欣赏什么?中国的方孔圆钱,拜占庭希拉克略王朝的索利多金币;北宋豪纵飘逸的御笔瘦金体钱文,耶稣基督肖像,双向归一,互相配合得非常得体、和谐,加上精湛作工,令人赏心悦目。
不同文明有不同的发展轨迹和文化习惯,但就像这两枚最具代表的古钱币可以被巧妙地“和谐”起来一样,不同的文明之间也可以“美美与共”,对话永远比对抗更有利于人类发展。
作者 张苇
经中华人民共和国商务部、中国人民银行批准,由中国金币总公司、中国印钞造币总公司、中国钱币博物馆联合主办的2011北京国际钱币博览会,将于2011年11月4日-6日在中国国际贸易中心举行。
为纪念本次国际钱币盛会的举办,中国人民银行于2011年10月11日发行2011北京国际钱币博览会银质纪念币,该币也是中国人民银行对北京国际博览会纪念银币单独立项后这一系列发行的第5枚纪念币。中国金币网将陆续编发关于该枚纪念银币的赏析文章,希望使金银币集藏爱好者对该项目的题材背景及设计理念有所了解。今天编发2011北京国际钱币博览会银质纪念币系列赏析二:钱币无言,美美与共。
钱币无言,美美与共
——2011北京国际钱币博览会银币赏析
东西方文明各有所长,“美美与共”,始于对话,只有对话才能够在不同文明之间达成必要的相互沟通和认同。钱币是传承人类文化的最好载体,是一种物化了的文化。钱币无声,但凝聚着古人的思想与智慧,需要我们去挖掘与解读。不同国家民族的钱币,可以折射出不同文化的方方面面,是人类了解世界历史文化的一把钥匙。
东方文明的钥匙,西方文明的钥匙,汇集于2011北京国际钱币博览会银质纪念币,为我们解读东西方文明,提供了“鲜活”的读本。
2011北京国际钱币博览会银币为中华人民共和国法定货币,正面图案为象征钱币、地球的点线装饰图案与2011北京国际钱币博览会会标组合设计,并刊国名、年号。背面图案为中国宋代钱币与拜占庭希拉克略王朝钱币图案对应设计,衬以方孔圆钱造型,并刊“北京国际钱币博览会”中英文字样及面额。
代表东方文明的是北宋钱币――大观通宝。大观通宝在中国古代钱币史上拥有很独特的价值,其钱文由宋徽宗赵佶亲笔御题。宋代的钱币与历朝有所不同,版别极多,历代罕有,钱文除真、草、隶、篆外,还有宋徽宗的“玉划银勾”瘦金体,其钱文精美得叹为观止的程度,在中国钱币历史上留下了极为浓重的一笔。在浩如烟海的宋代钱币中,如果要我们选择一种钱币来代表北宋钱币的书法和铸造工艺的巅峰,那么就非宋徽宗的大观通宝莫属。在当今的古钱币收藏市场上,大观通宝也是广大古泉爱好者的心头宝。可以这么说,大观通宝无论从铸造工艺、书法造诣还是后人的推崇,都可谓是北宋钱币的集大成者,也是中国古代钱币的个中翘楚。
这枚银币按照钱币博览会银币的设计惯例,圆形钱币外观内以浅凸浮雕作出方孔圆钱的形状,“大观通宝”铁画银勾字字端,横画收笔带点,坚画收笔带钩,撇如匕首,按如切刀,劲健有力,洒脱自如,字字劲瘦淡雅,风雅别致,将宋徽宗的瘦金体发挥得淋漓尽致。银币上的“宝”字被隐于背后,上面覆上了“拜占庭希拉克略王朝”索利多金币的部分画面。公元610年,希拉克略父子攻占君士坦丁堡,年轻的希拉克略一世即位,开创了希拉克略王朝。希拉克略一世是拜占庭诸帝中最伟大的一位,为了抵御外敌,他大胆革新,实行平时为民战时为兵,军政合一的制度,与当时强大的伊斯兰帝国展开了轰轰烈烈的较量。银币上选用的是希拉克略王朝索利多金币,画面表现的是耶稣基督像。
北宋是中华文化登峰造极的时代,无论书法、诗词、易学还是印刷,都在这个时代达到了顶峰。宋徽宗虽然不是一位明君,但他的大观通宝无疑代表了北宋钱文的最高境界。而在欧洲漫长的中世纪中,拜占庭是希腊罗马文化最璀璨的明珠和前沿,它对欧洲文艺复兴和近现代欧洲文化的影响巨大。北宋的“大观通宝”和拜占庭希拉克略王朝“索利多金币”,是东西方最具有代表性的古钱币精品,代表着东西方文化在那个历史时期的文化最高峰。我们欣赏2011北京国际钱币博览会银币该欣赏什么?中国的方孔圆钱,拜占庭希拉克略王朝的索利多金币;北宋豪纵飘逸的御笔瘦金体钱文,耶稣基督肖像,双向归一,互相配合得非常得体、和谐,加上精湛作工,令人赏心悦目。
不同文明有不同的发展轨迹和文化习惯,但就像这两枚最具代表的古钱币可以被巧妙地“和谐”起来一样,不同的文明之间也可以“美美与共”,对话永远比对抗更有利于人类发展。
作者 张苇
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