老精稀金银币上的书法艺术价值

　　老精稀金银币作为当代文物，本身是一种艺术品，有其独特的艺术价值。在收藏欣赏过程中，我们不仅要从它们的稀缺性投资性来认识它们的价值，还应该从艺术的角度来考量。2000年以前发行的新中国贵金属币，在设计铸造过程中，体现了很多传统的中国文化特色。笔者从书法艺术欣赏的角度，对老精稀金银币的书法谈谈个人的浅见，抛砖引玉，与同好者交流。 
　　书法作为中国文化的一种特殊存在，体现了中华民族精神特质、价值取向和文明进程，是最具代表力的中华民族传统文化。书法这门古老的艺术在我国历经了数千年的发展变化，最终形成篆、隶、楷、行、草五大字体，每种字体都有其独特的表现形式和美感。书法艺术不是一门孤立的艺术，它与建筑、美术、音乐等门类艺术都有不可分割的关系。书法作为一种装饰元素，很早就被运用到钱币上而形成了钱币装饰艺术。在中国古币上，一直是以文字图案作为主要装饰，这种装饰手段更直接地反应了中国人的价值观和审美观。近代以后，由于受西方货币装饰的影响，虽然钱币上出现了纪念性的人或物的图案，但书法装饰仍是主要内容。出现了图案装饰与书法艺术并举的装饰形式，但仍是沿着中国古币装饰的规律向前发展。 
　　金银币作为一种以收藏价值、纪念价值和艺术价值为主的货币形式，这几年受到收藏界的广泛关注。除了一些专业收藏家投入大量资金收集金银币外，也有一些民间金银币爱好者也加入了收藏的行列。金银币除了本身贵金属所具有的价值外，还因为其精美的工艺性、纪念性和稀有度而具有很高的价值。书法艺术的融入使得金银币具有更高的艺术价值。仔细研究各个年代的金银币，我们不难发现书法在金银币上所表现出来的装饰美：
　　1、“意境”的装饰美。意境美是人们常说的情景交融，景境贯通。书法装饰的意境美，是书法对钱币装饰的气势、神采、风味的高度概括。南齐王僧虔《笔意赞》中云：书之妙道，神采为上，形质次之。显然神采是偏重于人的个性的话，那么韵趣则是偏重于作品的格调。意境越高的作品，韵趣的价值也越高。虽然意境看不见摸不着，但是我们可以在字里行间体会到，这就是达到了意境。正因为如此，书法超越了文字，成为一种艺术。金银币书法的意境从神采，韵趣上体现出来。如下图84年的秦始皇金币所用的字体为秦小篆，非常符合秦始皇这个人物所处的年代，也具有其用小篆统一全国字体的历史意义，且小篆“秦始皇”三字和秦始皇、长城等图案融为一体，使整个画面非常丰富、饱满和协调。另外如86年张衡银币所用字体为汉代隶书，93年毛泽东金币为典型的主席本人独特的毛体，97年齐白石延年益寿图银币则为齐白石画上本身所用的篆书题字和行书落款字体，它们或庄重、或具有伟人气象、或具有艺术家的才华横溢都情景交融，美不胜收。
　　2、“韵律”的装饰美。所谓书法的“韵律”，是指其在装饰中的均齐，平衡对称，呼应，比例，权衡，节奏等，即有重心，有虚实，有线条的疏密，有局部与全局的观念，强调节奏感。 
　　很多有经验的收藏家喜欢收藏上世纪的金银币，即所谓老精稀金银币。如80、90年代的，这些金银币大多是从日本、德国、美国等回流国内，虽然在材质纯度和加工工艺上不如2000之后的金银币，但对于艺术品而言是年代越久远越有价值，且我们研究发现自1979年发行金银币开始至1999年所发行的金银币上所用的字体大多为书法字体，包括篆隶楷行草书，与图案协调统一，很有艺术美感，而自2000后发行的金银币所用的字体，基本为电脑字体，这就大大降低了金银币的艺术美感和艺术价值。我们也可以从几枚2000年前后有代表性的金银币对比论证下此观点。如图，其艺术美感，显而易见。因此，笔者认为，老精稀金银币在书法艺术上的收藏价值要远远胜于2000年以后发行的金银币。  以下四枚金银币上的字体是典型的书法字体：1984年兵马俑用的是手写的小篆字；1992年武则天金币和古代发明发现系列币用的是手写的隶书，1991年发行的炎帝金币则是魏碑楷书。而2000年以后发行的如戴胜鸟，敦煌币，其文字部分就是电脑字体的隶书。
　　笔者认为，我国和欧美等国家的金银币的不同可能就在于融合了富有民族特色的书法艺术，使得金银币这件艺术品更值得细细品味和研究。老精稀金银币从书法艺术的角度来看，它们的艺术价值与2000年以后的币种相比，不可同日而语。随着时间的推移，在这方面的价值会越来越被收藏家们所认同。以上也只是一些个人观点，不妥之处，还待与收藏界的前辈们商榷与指正。 
　　(作者：嵇政东 甘望宝，此文荣获中国集币在线“品铸杯”老精稀金银币有奖征文活动三等奖)