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三星堆神秘铜人头像进京

来源/作者:网络 |

  “对于历史,那些不曾解开的谜团总是更值得人们玩味,而这尊头像本身没有定论的身份归属,极大地吻合了三星堆的谜样氛围。”
  2008年7月25日,来自三星堆遗址的8件青铜器和3件玉器,包括著名的“戴金面罩铜人头像”,“走”进了首都博物馆地下一层“长江文明展”的展厅。
  “‘戴金面罩铜人头像’是国之瑰宝。到目前为止,这种戴有金面具的青铜头像只在三星堆有发现,而且出土时完整无缺,是全球仅有的无价之宝。”四川省社会科学院历史研究所所长段渝告诉《北京科技报》,尽管世界上不少珍贵文物都有估价,但这尊头像至今也从未进行过此类评估,因为它的唯一性奠定了它不可估量的价值。
  “戴金面罩铜人头像”有着三星堆式造像的鲜明特征,比如眼睛成斜竖状,且眼球中部有一道棱线。因此在很多人心目中,这尊头像已经成为三星堆的文化符号。在今年夏天,北京朝阳公园旁还建起了一座它的雕塑模型。首都博物馆业务研究部的冯好说:“这尊头像之所以广受关注,是因为它的造像形式,在周边的文化遗址中还找不到第二个。”
  “目前在学术界,对于这件文物的观点存在一定的分歧,在承认这是权势者塑像的基础上,一种观点认为这是国王或者政教合一政权领袖的造像,目前四川的学者对此都比较支持;而另一种观点则认为,这个造像仅仅代表了当时某一个部落中的大祭司。”冯好说,由于三星堆文化本身并没有留下任何文献,相关的记载都是来自中原记载的转述,因此关于这尊头像的确切意义,目前仍然没有定论。
  段渝告诉《北京科技报》:“目前看来,‘戴金面罩铜人头像’之所以如此引人关注,我认为有两方面的原因,其一是神秘感,其二是人类好奇的天性所致。”段渝说,三星堆文化在被系统地考古发掘之前,几乎完全不为人所知,而当下的历史教科书又偏重于介绍中原(黄河)地域的文化渊源。因此对于很多人而言,三星堆文化显得遥远而神秘。对于历史,那些不曾解开的谜团总是更值得人们玩味,而这尊头像本身没有定论的身份归属,极大地吻合了三星堆的谜样氛围。
  “三星堆文化早在1929年时就被发现,当时只出土了一些玉器,肯定有一部分流落民间,甚至海外。但新中国成立以后,由于文物部门和政府宣传、保护措施得力,20世纪80年代以来古墓多有被盗,而三星堆文化遗址却从未有过丝毫闪失,没有一件青铜器被盗掘或流入黑市买卖。”段渝说。近几年在国内外的拍卖行里偶尔也出现过所谓的“三星堆青铜器”,但那毫无疑问必定是假冒的。像“戴金面罩铜人头像”这样的珍贵文物,一定被稳妥地收藏在博物馆的展柜中。
  冯好说,从严格意义上讲,这尊头像并不能算作三星堆青铜艺术的最高峰,但形容它是三星堆文化的代表也并不为过。在此次展览中,承办单位原本打算将另外两件杰出作品——青铜大立人和3米多高的青铜神树也参与展出,“但是它们太大了,从四川运送到北京的途中极易损坏,而‘戴金面罩铜人头像’则能够在保护得当的前题下,确保万无一失。”
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