朵云轩的郭沫若书法

　　□晏霁(大河鉴宝专家、河南省书画院研究员)
　　朵云轩是在上海经营中国书画及文房四宝、木版水印、复制艺术品的百年老店。
　　最近大河鉴宝到新乡四季同达生态园，就看到一件朵云轩复制的郭沫若先生写的毛泽东“七律·和郭沫若同志”书法作品。
　　此作品复制的缘由是这样的：上世纪60年代初，经浙江绍剧(原名绍兴乱弹，通称绍兴大班)择取《西游记》第二十七回白骨精的故事“尸魔三戏唐三世藏，圣僧恨逐美猴王”，改动书中情节整理成剧。大概内容是，孙悟空被逐后，扮作白骨精的母亲金蟾大仙，“诱使白骨精得意洋洋地在唐僧面前自己揭露自己三变三骗的经过，从而使唐僧幡然醒悟”。
　　1961年10月18日，浙江绍兴剧团携该剧到北京民族文化宫汇报演出。郭沫若看过此剧后赋诗一首《看孙悟空三打白骨精》：
　　人妖颠倒是非淆　对敌慈善对友刁咒念金箍闻万遍　精逃白骨累三遭千刀万剐唐僧肉　一拔何亏大圣毛教育及时堪赞赏　猪犹智慧胜愚曹之后，郭沫若将此诗又呈献给了毛主席。时隔一月，毛主席观看了《孙悟空三打白骨精》一剧，也见到了郭沫若的七律，于1961年11月17日挥毫写下《七律·和郭沫若同志》一从大地起风雷　便有精生白骨堆僧是愚氓犹可训　妖为鬼蜮必成灾金猴奋起千钧棒　玉宇澄清万里埃今日欢呼孙大圣　只缘妖雾又重来这首诗后经郭沫若用行草写成了一件书法作品。
　　上世纪60年代，朵云轩结合当时的政治形势，同时也欣赏毛主席的诗词和郭老的书法，因而进行复制。复制数量经营者首先考虑的是销路，一般多是数百份乃至上千份。
　　复制品本身就是一件艺术品，完整地装裱成轴，签条上写明“毛主席七律·和郭沫若同志　郭沫若书”，下钤朱文印“朵云轩”。这朵云轩三字起到信物之功能，同时也增添了一点艺术色彩。所谓“信物”即明明白白证明是朵云轩出品。
　　复制品是艺术公司公开合法的艺术产品，与书画鉴定中发现的赝品、仿品不是一回事，后者是私利，不讲职业道德，图谋钱财骗人之举。复制品终归是复制品，从表面上看，与真迹一样，年代越久越不易辨出。鉴定复制品最主要的一点是，复制品的字迹没有墨汁在宣纸上漫溢洇湿的韵味，字比较干平，毫无生气。因为画面上的字不是毛笔写出来的。
　　另外是印泥，自明永乐年间发明油印泥之后，慢慢取代了水印泥。画家普遍改用油印泥。但复制品印制的制品，仍然是水印，这是另一点区别。
　　复制品的价值当然无法与真品比拟，但随着时间延续，也会不断升值。一般工薪阶层家庭挂名家真迹，没有这个经济力量，如果墙壁上装饰一件书画复制品欣赏，陶冶情操，美化环境，仍不失雅气。