闲情拾趣欣赏把玩高古陶

 
西周布纹陶罐。
 

 
唐代彩绘骆驼骑俑。
　　我国的古陶器历史悠久，其外形纯朴稚拙，风格豪放粗犷，包含着强大的艺术张力，是我国传统的收藏品类之一。
　　“陶器藏高古，瓷器收老窑”
　　说起陶器收藏，收藏圈里流行着“陶器藏高古，瓷器收老窑”的说法，意思是收藏陶器要讲究年代，而收藏瓷器则要讲究窑口。
　　南宁藏家石见说，其实不少人对陶器和瓷器的概念有些混淆，尤其是收藏的外行人士。陶器和瓷器合称陶瓷，凡是用陶土和瓷土(高岭土)的无机混合物做原料，采用成型、干燥、焙烧等工艺方法制成的器皿都算是这一范畴之内。但是，陶器和瓷器之间又有着明显的区别：陶器的原料是随处可取的黏土，吸水率比较高，烧制的温度比较低，一般是800摄氏度；陶器一般单纯由陶胎组成，到后来才在陶器上涂釉。对于收藏人士来说，陶器和瓷器算得上是两种不同的藏品。石见介绍，早在距今8000年的新石器时代，就出现红陶、灰陶、黑陶、白陶、彩陶、彩绘陶；阶级社会以后，又出现了陶塑艺术品、建筑陶构件。在战国时期，人们发明了铅釉陶器，低温彩釉使得陶器更为好看。唐代的三彩釉陶有很高的艺术性。宋代以后，釉陶器物生产逐渐减少，转而生产琉璃建筑构件。
　　“陶器出现的时间比瓷器要早。”石见说，瓷器是商代中期开始出现的，最早的是工艺不够成熟的“原始青瓷”。汉代青瓷烧造逐渐成熟，进入早期瓷器阶段。隋唐时期，瓷器生产开始繁荣。宋代是瓷器艺术高度发展的时期，定窑、汝窑、官窑、哥窑、龙泉窑、钧窑、建窑、德化窑、景德镇窑、吉州窑、耀州窑、西村窑、潮州窑等处的产品各具风姿。
　　“所以说，陶器藏高古，瓷器收老窑。”石见说，在历朝历代，陶器都没有停止过生产，但是它的艺术性、使用价值都有了改变。而收藏瓷器，则要看其是否“系出名门”，越是历史名窑、数量稀少，其收藏价值就越高。
　　“行家眼里，烂陶不烂价”
　　“身高40厘米，壶口外撇、直颈鼓腹，腹两侧有圆环双耳，以红黑两彩绘制旋涡状纹饰，下侧黑彩单绘波浪状纹饰，彩绘线条流畅富于变化，这是一件马家窑文化的彩陶双耳壶。”
　　“身着开领长袖衣裳、长裙拖地、衣襟下垂，双足着翘尖鞋。面容祥和，体态丰满，头梳发髻，形态自然神韵。一手及胸，一手前指，面向前方昂首而视。这是一尊唐代加彩妇人俑。”
　　在藏家崔先生的家里，收藏了大大小小、形态各异的几十件高古陶器，每逢有藏友到家里来交流，崔先生总是用这种文绉绉的语气来描述自己的藏品，他认为只有这样形容才能表现出高古陶器身上那种原始美、古朴美。崔先生说，历经了好几千年的东西，还能完整地来到自己手里，这对于藏家来说可是相当荣幸的事情。不过，要严格说起这“完整”，崔先生说高古陶器不能追求完美无缺，像一些博物馆里展示的几百年前的瓷器，有的还崭新得像刚出炉似的，而高古陶器多少也会有些斑驳脱落的痕迹，只要不是断裂残缺，也算得上是完整了。高古陶器均是用黏土塑造，还经过长期的地下埋藏、季节的干湿变化、各种自然物质的腐蚀等等考验，其质地难免变得疏松。此外，高古陶器上的彩绘，着色用的都是矿物质颜料，历经几千年有脱落、褪色现象也是再自然不过了。
　　从历史角度欣赏高古陶器
　　我国的陶器出现在原始社会的新石器时代，在当时社会生产条件下，陶器非常质朴，比如说一些罐、壶的纹饰，多为篮纹、席纹、绳纹等简单纹饰。藏家崔先生说，赏玩古陶要有种沉静下来的心态。
　　崔先生说，刚开始接触陶瓷收藏的人士，可能会更喜欢色彩浓艳的粉彩瓷，慢慢地可能会更喜欢清高素雅的青花瓷；当了解了宋龙泉窑、耀州窑青瓷、唐白釉等之后，可能又会感觉到青花瓷不够深沉；等玩到汉代青釉褐釉的陶罐、陶壶之后，可能又会感觉到魏晋至宋朝的瓶、盘、碗、盏等器型不够气韵；当玩到新石器时代后期的素陶、彩陶，又会觉得找到了历史的感觉。崔先生说，他十几年来搞收藏，对陶瓷的欣赏眼光就是这样一步一步发展的，经过了由繁至简、由浓至淡的过程，逐步回归对自然、原始之美的欣赏。
　　“此外，目前收藏市场上，高古陶器的市场价值没有被炒得很高，不像有的收藏人士，完全是冲着投资价值去收藏名窑、官窑瓷器。”崔先生认为，玩高古陶器的人更应该注重收藏过程中得到了历史文化熏陶。崔先生说，每一种古代陶器都有一定的出土地点和分布范围。比如说仰韶文化，1921年首次发现于河南省渑池县的仰韶村，遗址中出土不少非常精美的彩陶器，是新石器时代的艺术明珠。而几何印纹的硬陶，则是商代、西周时期盛行于长江中下游地区和福建、台湾、广东、广西等地。崔先生说，将这些高古陶器玩得烂熟于心，脑子里随时能呈现出一幅古代文明发源的“全景图”来。
　　此外，不同时代有不同的审美标准、生活习惯和生产技术条件。崔先生说，欣赏高古陶器还要善于站在历史的角度，而不是用当今的眼光和标准来评判。比如说，新石器时代，制陶者只会用手捏塑一些简单的实用器物，因此当时的陶器难免有些不够规整。
　　慧眼看市场理性辨真伪
　　高古陶器也叫“瓦器”，曾被人们视为下等之器。如今收藏市场里可以看到的高古陶器，除了一部分为实用器，相当一部分是作为陪葬品之用。石见说，其实古玩造假、仿制在古代就有，但是高古陶器在1840年前几乎是没有人仿制的。不过，如今的古玩收藏市场里，高古陶器已经是鱼龙混杂，藏家需要擦亮眼睛才行。
　　石见说起发生在古玩市场上的一个故事。1993年10月，北京潘家园古玩市场的一个摊位出现了一批古陶俑。不久，一位在文物部门工作的文物专家也看到了这些陶俑，他判断是北魏时期的东西。专家想起不久前报上登载了一条古墓被盗消息，便多了几分注意。专家和摊主深入接触后，摊主坦言陶俑是在河南老家的经济开发区施工中挖出来的，河南老家还有好多。后来，专家特意买走几个古陶俑，带去与几位专业人士“会诊”鉴定，最终大家一致认为这是珍贵的国家文物。这位专家立即向国家有关部门申请，要求拨专款对所有在河南出土的北魏陶俑进行“抢救性收购”。于是，在1993年年末到1994年年初，北京的古玩市场上掀起了一场对于北魏陶俑的收购热潮。但奇怪的是，有关部门纷纷抢购，可这些陶俑的数量却有增无减。短时间内，北京的各大古玩市场上涌出了大批量的北魏陶俑。这件事情也引起了文物鉴定专家们的高度关注。
　　“高古陶器仿制的逼真程度是相当高的，收藏人士要倍加小心。”石见说，有作伪者针对一些新出土的稀见品或珍贵品，用与原器同胎的泥土制成范模，并且入窑焙烧。依古法烧成后埋入土中使其生锈，为了加速土锈形成，有的把化学物质与泥土合成后涂在陶器的表面上再埋入土中，有的在陶器上涂上一种特制的液体再撒上古墓里挖出来的泥土，这些方法制作出来的仿造品，都让人难辨真伪。
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