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洪潮山水艺术:妙造虚静
来源/作者:网络 |
杨士林/文
世纪之交,多为躁动的年代,新潮、时髦的字眼,出现的频率尤高。人们似乎认为,口头不念此径,便有落伍之嫌。于是,跟风者、追星者,成为时尚;跳浪、逐潮者,顿为好手。文化、艺术,只看标签,不求货色,名与实之辩,已落空谈。
然而,纵览古今,一艺之成,其背后必蕴藏着坚实的文化基石。文化、艺术,绝不等同于“快餐”。当时髦、新潮已成昨日黄花之时,当浪潮过后,潮平水落之际,逐潮者又归何方?
“静者心多妙,飘然思不群”。书画艺术为寂寞之道,当今虽表演成风,但仍无法改变其根性。一个“静”字,便可为知者诠释,为躁者凉血。
观洪潮君近期画作,便觉有一种静气扑面,山峦林泉间,似有一种氤氲之气在静静地流动,悄无声息,但却能拨动人的心弦;不事造作,却又能心契造化;浑然古厚,却又能虚静空灵。究其根由,全在于作者其心。所谓“因心造境”,所谓“外师造化,中得心源”,绘画作品中是可以读得出来的。静气,躁气,难道不是判别作品优劣的界域吗?
世纪之交,多为躁动的年代,新潮、时髦的字眼,出现的频率尤高。人们似乎认为,口头不念此径,便有落伍之嫌。于是,跟风者、追星者,成为时尚;跳浪、逐潮者,顿为好手。文化、艺术,只看标签,不求货色,名与实之辩,已落空谈。
然而,纵览古今,一艺之成,其背后必蕴藏着坚实的文化基石。文化、艺术,绝不等同于“快餐”。当时髦、新潮已成昨日黄花之时,当浪潮过后,潮平水落之际,逐潮者又归何方?
“静者心多妙,飘然思不群”。书画艺术为寂寞之道,当今虽表演成风,但仍无法改变其根性。一个“静”字,便可为知者诠释,为躁者凉血。
观洪潮君近期画作,便觉有一种静气扑面,山峦林泉间,似有一种氤氲之气在静静地流动,悄无声息,但却能拨动人的心弦;不事造作,却又能心契造化;浑然古厚,却又能虚静空灵。究其根由,全在于作者其心。所谓“因心造境”,所谓“外师造化,中得心源”,绘画作品中是可以读得出来的。静气,躁气,难道不是判别作品优劣的界域吗?