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《通向众冥的自由之路》将亮相中国美术馆

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《通向众冥的自由之路》将亮相中国美术馆
《通向众冥的自由之路》
  9月4日-16日,《通向众冥的自由之路》将亮相中国美术馆。
  2007年5月,艺术家刘亚明开始创作油画作品《通向众冥的自由之路》。两年后,这幅长16米、高2.8米的巨型油画作品在第四届“成都双年展”上首次展出便引起众人关注。《通向众冥的自由之路》通过超现实的艺术构思与富有象征意义的寓言式场景设置,用极富人文关怀的豪情和细腻,以写实的手法写意、以有形写无形、以古典艺术风格展现当代艺术精神,将视觉冲击力和细密刻画的心理冲击力形成合力,冲击着观者的心灵。
  商报:据了解,此前您的绘画创作以西方“古典写实主义”风格的小尺幅人物肖像画为主。而您历经两年完成的巨幅油画《通向众冥的自由之路》,却是一幅由160多个人物所组成的画作,创作该作品的思路是怎样的?
  刘亚明:可以说,这种转变并不突然,这种创作理念的萌发可以追溯到上世纪90年代初,但那时我认为绘画功力不足以驾驭这样的巨幅作品,因此将精力投入到对古典写实人物肖像画的创作中,我将其视为成就大幅油画创作的积累与沉淀、酝酿与探索过程。此后,由于生活经历与人生体验等巧合,促使我自2000年开始创作尺幅相对大的人物群像《此岸》系列,那时就已经与小幅人物肖像在艺术创作方向上有了很大转变,也是形成目前自己相对独立艺术语言体系的方向。
  商报:这幅作品蕴含着怎样的思想?
  刘亚明:人与自然、人与人、人与自身之间的各种关系,一言以蔽之,即对当下人类生存状态的体察与关注。
  商报:画中所呈现的超现实场景在真实生活中并不存在,但众多人物的神情姿态却似曾相识。
  刘亚明:可以将其理解为一幅具有象征意义的寓言场景,是对现实中人内心状态的形象外现。
  商报:如此庞大的创作,您如何能够做到有力把握与灵活掌控整个画面?
  刘亚明:对于这幅作品,我已经构思了很多年,提前预想到可能出现的困难与阻碍,在具体创作中几乎都没有出现,这与我早年从事绘画大尺寸电影宣传画工作所打下的坚实基本功,以及少年时期受家乡自然与人文环境的耳濡目染,而产生对重大现实题材的浓厚兴趣密切相关。
  商报:作品中对各类人物的描绘,是否都以现实中的原型作为参照?
  刘亚明:的确如此,反映现实、揭示问题是我的创作初衷,势必要以生活中有血有肉的人为参照,并通过油画这种极富表现张力的艺术形式,最终实现理想效果。
  商报:您早期倾向于运用古典、唯美的绘画风格对个体进行刻画,为何又开始选取大型严肃的人文题材进行新的艺术语言表达?
  刘亚明:二者并不矛盾。从宏观上看,现在的大画仍然拥有一种史诗般的“唯美主义”气质。至于对人的集体关注,也许源自童年时期所接受的教育和熏陶,从那时起,与人为善、善待他人的思想种子便已在我的心中萌发。
  商报:您将自己也列入画中,其中有哪些特殊寓意?
  刘亚明:作为社会生活中的一员,我同样不能避免世俗价值观的诱惑,内心也曾有过挣扎。但长期的独立状态,使我练就了一种享受孤独的能力和清醒的头脑,最终能够在创作中自得其乐。
  商报:《通向众冥的自由之路》之后,您还有怎样的艺术创作计划?
  刘亚明:这是我人类主题创作系列中的首篇,具有某种集体性质的悲怆感,今后还会继续投入到对后三篇巨幅油画的创作中去,下一篇主题将涉及对精神“乌托邦”与文明“桃花源”的向往。(丛晓燕)
  展览:
  2010年
  ●世纪寓言——刘亚明巨幅油画《通向众冥的自由之路》展(中国美术馆)   
  2008年
  ●第三届“中国北京国际艺术双年展”(北京)
  ●奥林匹克美术大会(北京)
  ●“GO China!当代艺术家作品联展”(北京)
  2006年
  ●中国国际艺术投资收藏博览会(北京)
  2004年
  ●“世纪风骨”中国当代名家展(北京)
  ●美术文献提名展(武汉)
  2002年
  ●刘亚明个人画展(比利时安特卫普)
  ●中国名家油画展(北京)
  世纪寓言——刘亚明巨幅油画《通向众冥的自由之路》集评
  现在中国有这种创作状态的人已经很少很少,现在中国能够驾驭这样大画面的人也已经很少很少。 ——罗中立
  这幅大画所展现的情景令人触目惊心……面对这个惊心动魄的虚拟场景,我真的有些惊呆了!——贾方舟
  如果他没有终极关怀的价值观,没有宗教般的虔诚,是绝对创作不出这幅画的。而且在大家都在迎合市场的时候,他严肃地关注当下人的生存状况,这样的艺术家现在已经很少了。——鲁虹
  《通向众冥的自由之路》是刘亚明构思多年、又以两年时间绘制完成的一幅巨型油画。画家以惊人的才情和巨大的精神力量为人们创造了一个象征性的、超现象的寓言式的图景……它的出现,尤其是以如此重大的主题、如此规模的画幅出现,应该是中国当代主义另一股力量出现的证明。这并不仅仅是风格的问题,更重要的是中国当代主义艺术表达不能只是情绪,而应该有精神——一种具有精神文化建构意义的精神。——邓平祥
  将宏大叙事变成个人性的叙事,在当前非常必要。现在的艺术界,尤其是年轻一代的当代艺术,越来越萎缩,更多体现为精神萎缩的图像,人越来越渺小。当然这是真实体验,但在这种真实体验的前提下,我们更需要回顾东西方几千年来文明中所积淀下来的崇高的、理想的以及很有气魄的东西。——杨卫
  如果艺术家没有用他全部生命、全部心力投入,是不会产生这幅画的,他的投入不是常人所能想象的。这种投入不光是精力和体力上的投入,主要是心灵上的投入,从中我感受到一个知识分子的良知,他对我们当下生存所面临的一系列的问题的敏感和困惑。
  ——皮道坚
  其作品单纯从绘画技巧角度看,其功力绝非寻常,显而易见是属“古典主义”,尤其是将其与杰出的历史人物比较,反映尤为突出,但是又有所不同。
  与其称之为“古典写实主义”,不如称为魔术般的“写实主义”。这种与严格意义上“古典写实主义”的分支,比如说“印象主义”、“超写实主义”以及浪漫的绘画传统,又都不同。
  ——Lesley Constable 美国著名美术批评家
  他对场面的控制能力,古典精神理解的准确性把握,在近100年的世界绘画史上,这种题材、画面的出现,如果是按其自身文化修养、生命体验、爱情的到来、儿子的出现等诸种原因为前提所完成的创作,将会给我们带来一场意想不到而惊心动魄的戏剧性场面及冲击波。——丁正耕
  在今天这浮躁、失真、失信的时代,他似古典时代的圣徒,被遗留在这世界的一角,对着巨幅画布,以敬畏之心真诚安静地细画。
  ——王长百
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