人间至味是清欢 佘玉奇随想

　　有部电视《人间至味是清欢》上演，看到片名，觉得有意思，看了几集。在网上查片名出处，没有相同的词条。找到一句相近的，是苏东坡一阙词里的一句“人间有味是清欢”。



　　这是苏东坡贬谪黄州四年后再迁移汝州时写的。苏老夫子与人郊游，喝了雪沫乳花的酒，吃了蓼菜、茼蒿等时蔬，然后就感叹“人间有味是清欢”了。 “有味”与“至味”有很大的区别，我理解“有味”应该是 “有点味道”的意思；“至味”则是“极有味道”。



　　老夫子写的是春天的事，春天红红绿绿的，闹闹哄哄的，欢是有的，哪来清？所以苏夫子没有写至味。清欢是什么？清欢是相对于大欢、狂欢和贪欢而言的，应该是清清的、浅浅的、淡淡的有点说不清的喜悦的感觉。



　　清欢是要有资本的，就像隐居，如果普天下没有几个人认识你，何必要隐？那些归隐的人也都是一些为烦事、俗事所累，要享受安静生活非富即贵的人。



　　比如陶渊明，20岁开始，10多年游宦生涯，厌倦了，看透了，也想通了，寄情于山水，不再为“五斗米折腰”。苏东坡做的官更大，有过“左擎苍，右牵黄，锦帽貂裘，千骑卷平岗”那种“老夫聊发少年狂”的大喜，也有“十年生死两茫茫，千里孤坟，无处话凄凉”的大悲。



　　想来想去，还是“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘”的清欢有味道。



　　有些人是感觉不到清欢的，比如草根，只看见前面的路，看不到周围的景。因为起点低，要赶上前面的人，除了一路狂奔，没有别的出路。有资格与别人一起喝咖啡的时候，已经过去了18年，甚至更长的时间。前几日，参加一场盛大的婚礼，一位父亲在把女儿的手交给另一个男人时，泪流满面。



　　是不舍？还是喜极而泣？我看两者兼而有之，或者不仅仅是这些。面对这汇聚文艺界精英的满堂佳宾，他很满足。从手提蛇皮袋闯南京的乡下人，到现在西服革履的成功人士，这其中经历多少艰辛和委屈，何曾有过半点清欢？现在不仅能与人一起喝咖啡，还有那么多人来共赴盛宴，能不感慨万千？



　　其实，老天公平，清欢无处不在，只是不同的人在不同的阶段有不一样的感觉罢了。我画过一幅《无题》的小画，一块石头一颗树，一叶扁舟一老翁。



　　有人问我想表达什么？我说，你想啊，那老翁可能是江边的渔夫，打鱼是他庸常生活的一部分，并没有感到有什么特别。



　　老翁也许是个显贵，那就不一样了，把凡俗的琐事放在一边，水草丛丛，沙洲点点，明月清风，那是一种享受，所以有了拙政园，所以有了退思堂。“浪花有意千里雪，桃花无言一队春。一壶酒，一竿身，快活如侬有几人”？连皇帝都羡慕的闲云野鹤般的生活，山樵渔夫并不知道。



　　前年的一个黄昏，在河西一个偏远的地方，忽然看到一排柳树，绽放出点点新绿，大概是二月底吧，风还很冷，竟然听到蛙鸣，我突然哭了，同行人很诧异，只有自己知道是什么触动了我的情绪。



　　多少回，为了赶文稿，在电脑前苦思冥想，我与草色青青的春天擦肩而过；多少次，沉溺于书画，在画案上钩皴点染，还没用来得及与灿烂的秋天说声再见，灰冷的冬天已经来临。



　　日夜轮回、四季交替、年复一年，何曾能够停下脚步闲观云卷云舒、花开花落？何曾能够仰望苍穹，静看星汉灿烂、日月晨昏？心之所想，梦之所系，这就是我的画面经常以春夏秋冬、风雨阴晴为主题，而且乐此不彼描写的原因。



　　前几天去江阴，和一班人在“小荷堂”喝茶，偏坐一偶，听年轻人念诗，不用管事，发呆、傻笑，很轻松；次日，起床拉开窗帘，看到东方露出曙红色，知道又是一个晴天，期待太阳从云层里一点一点往上升，然后阳光一片，让暖意驱走寒冷，没有人打扰，很清净。



　　宾馆有早饭不吃，找一个寻常巷陌，走进水汽茵茵的早点店，普洱茶、小馄饨、蟹黄包，慢慢吃，细细品江南人优雅的生活。这些记忆是“人间至味”的清欢？还是“梦里不知身是客”的贪欢？我不敢想。



　　“饿了吃饭，困了睡觉”是六祖慧能的竭语，以前并不以为然，现在终于明白，能够有这样的享受，已属于奢侈……



　　来源：微信公众号（江苏美术家网）