让我们来品味丁丑牛年三小印

陈运彰校释金石文字记

蒙公临帖

陈焕道

　　七十二年前的丁丑牛年（1937年）有位“岭南派”印家潘贞干先生曾为沪上著名词人、金石家陈运彰（蒙安）先生家刻了三方印，今人大概对于广东篆刻家潘贞干先生比较陌生吧？我听沪上名印家陆康先生说：“潘贞干是名印家易大庵的学生，当年从易大庵学印的有简经纶、潘贞干、何秀峰等人，刻印风格师承黄牧甫，由于黄牧甫在广州生活时间较长，其印风影响了许多广东印人，印坛称这一篆刻流派为“粤派”或“岭南派”。陈巨来《安持精舍印话》说：“近代印人，南有李玺斋尹桑、邓尔雅万岁、易大庵熹之三君者，渊源所出，佥出牧甫，各有所擅，未可轩轾。”可见岭南印人在黟山印风影响下，别开生面，在民国印坛享有重要的地位。
　　让我们来品味一下这三方小印：一对老寿山石，色黄，石体微小，石高3厘米，印面仅有半厘米见方，白文“蒙公临帖”，边款：蒙公小记贞干丁丑，“陈焕道”（陈运彰之子），落款：贞干刻。二印虽小耐人寻味。一种逸气贯通全印，无论篆字书法、章法布局气势却是很大，线条苍茫现古意，篆字横斜有清趣，生动活泼、险中求稳。另一方刻在青田小石上的“陈运彰校释金石文字记”朱文印，大得黄牧甫先生印风之神髓矣！边款：丁丑秋初制于上海，蒙公教正，贞干。黄牧甫治印边款与人不同，有时落于印章的内侧，此印刻款亦在内侧。显然是师承牧甫一路。
　　申城名印家唐存才兄是研究黄牧甫印学专家，他告诉我一则史料：“1936年27岁的潘贞干先生北游沪滨，沪上鉴赏家以得其一印为幸，其印风格有二，豪放者，似摄昌硕、牧甫之神而自出机杼，字则俐落喜作侧欹之势，印边每重其下而斑驳陆离，甚得奇趣，整饰者则又全宗牧甫，故易大厂尝誉其印可当牧甫半席。”
　　陈运彰先生，广东潮阳人，早年从晚清四大词家之一的况蕙风研究词学，擅书法，精篆刻，并集藏汉魏唐宋碑拓、书画、金石，是一位多才多艺的文士，所作诗词古文骊体论书题跋等甚为丰富。书法由宋四家上窥褚遂良，秀逸韵古”。在陈家，我曾拜读过易大厂先生为他治印二百多方的印谱一套，蒙安公长期从事教育工作，曾任之江学院、太炎文学院、圣约翰大学等教授。关于此三方印章，陈运彰先生后人哲明老师说：“潘贞干来沪后，一直敬仰陈蒙安，1937年秋，有一天，他与易大厂拜见蓬斋主人陈运彰，关于印学、书法、碑帖，他们谈了很久，临别时，潘贞干说要给蒙安公刻几方印，不久，他便送来此三方印，当年，陈运彰获印后大悦，称赞潘贞干印刻得极佳！亲自做了纸套保护印面，珍藏了几十年。”

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