文章阅读
百年回眸:真乃一代宗师
来源/作者:网络 |
15岁时我画过一幅白菜蘑菇,老师看了信笔题之:“继续坚持学习。切记。”
16岁时我临过一幅松鹰图,老师看了欣然落墨:“大致尚妥,细部再求工致,临画要意在笔先,使笔不可太劲快。记。”不久,我临了一幅荷花中堂,老师看了说:“好,留着。”
就这样,在老师的教授下,几十年来我一路小跑着,追随着。慢慢地,我对毛笔、对墨有了认识,对宣纸、对水有了了解;逐渐地,我对中国画、对大写意有了感知,对老师、对老师的老师日益敬仰,及至八大山人、徐文长。
我发现,他们虽然兼擅花鸟、山水、人物,但各有所长,故抒意凭借也就因人而异;他们虽然历经坎坷、磨难、荣辱,但各有所为,故缘物寄情又自然因时而别了。就像前人画果蔬多意安贫乐道,今人写蔬果多示一清二白一样,前人画白荷以表洁身自好,今人写红莲则更多了份欣逢盛世的感怀。对此,老师84岁所作之《盛夏图》,则以其酣畅淋漓的画面和顺情贯意的双跋做了最好的诠释。这是一幅形式内容、笔情墨意和谐完美的大手笔,更因其势、因其力、因其意、因其气而成为难以逾越的旷世经典。黄老苗子先生论画时曾写到:“披苦老画如观猛将指挥三军,风驰雨骤不可方物,信如鲁公咏裴将军诗‘战马若龙虎,凭凌何壮哉’者,对之可使懦夫气直。”许老麟庐先生则誉称:“苦禅兄为人豪爽、善良,先师白石老人之后,论写意画者惟有苦禅一人而已。”黄、许二老之言当发自肺腑。
老师一世颠沛,生性不凡,更有着鲜明的人生追求、艺术观点。他坚持知古倡今,意在溯源,志在创新;他主张随缘成迹,意在高度,志在极则,所以他的画作,无论鸿篇巨制还是尺幅小品,无不显露着浑金璞玉般的厚重、质朴、大气,无不闪烁着大智如愚般的智慧、哲理、信念。他是一位把人格、画格与气节、傲骨联系在一起的血性十足的大方之家。
一位老者看到我早年临的那幅荷花中堂,遂作篆“濂溪之爱”以增色。旧作新跋,让我想起少年佚事,忆及老师的关怀,顿觉老师之爱比濂溪先生要大、要深、要广。
先生叹:“莲之爱,同予者何人?”老师说:“国之爱,同予者众。”王鸿勋
按:苦禅老人作此画时,将四张丈二匹连成巨幅宣纸,豪情满怀,边画边说:“拍下片子,让子孙后代看看,让世界看看,只有我伟大中华文明才能产生这样的大写意画,才有如此泱泱大国的宏大气魄!”当时正在由文化部指示拍摄教学影片《苦禅写意》,将创作此画的全程情景保存了下来。
16岁时我临过一幅松鹰图,老师看了欣然落墨:“大致尚妥,细部再求工致,临画要意在笔先,使笔不可太劲快。记。”不久,我临了一幅荷花中堂,老师看了说:“好,留着。”
就这样,在老师的教授下,几十年来我一路小跑着,追随着。慢慢地,我对毛笔、对墨有了认识,对宣纸、对水有了了解;逐渐地,我对中国画、对大写意有了感知,对老师、对老师的老师日益敬仰,及至八大山人、徐文长。
我发现,他们虽然兼擅花鸟、山水、人物,但各有所长,故抒意凭借也就因人而异;他们虽然历经坎坷、磨难、荣辱,但各有所为,故缘物寄情又自然因时而别了。就像前人画果蔬多意安贫乐道,今人写蔬果多示一清二白一样,前人画白荷以表洁身自好,今人写红莲则更多了份欣逢盛世的感怀。对此,老师84岁所作之《盛夏图》,则以其酣畅淋漓的画面和顺情贯意的双跋做了最好的诠释。这是一幅形式内容、笔情墨意和谐完美的大手笔,更因其势、因其力、因其意、因其气而成为难以逾越的旷世经典。黄老苗子先生论画时曾写到:“披苦老画如观猛将指挥三军,风驰雨骤不可方物,信如鲁公咏裴将军诗‘战马若龙虎,凭凌何壮哉’者,对之可使懦夫气直。”许老麟庐先生则誉称:“苦禅兄为人豪爽、善良,先师白石老人之后,论写意画者惟有苦禅一人而已。”黄、许二老之言当发自肺腑。
老师一世颠沛,生性不凡,更有着鲜明的人生追求、艺术观点。他坚持知古倡今,意在溯源,志在创新;他主张随缘成迹,意在高度,志在极则,所以他的画作,无论鸿篇巨制还是尺幅小品,无不显露着浑金璞玉般的厚重、质朴、大气,无不闪烁着大智如愚般的智慧、哲理、信念。他是一位把人格、画格与气节、傲骨联系在一起的血性十足的大方之家。
一位老者看到我早年临的那幅荷花中堂,遂作篆“濂溪之爱”以增色。旧作新跋,让我想起少年佚事,忆及老师的关怀,顿觉老师之爱比濂溪先生要大、要深、要广。
先生叹:“莲之爱,同予者何人?”老师说:“国之爱,同予者众。”王鸿勋
按:苦禅老人作此画时,将四张丈二匹连成巨幅宣纸,豪情满怀,边画边说:“拍下片子,让子孙后代看看,让世界看看,只有我伟大中华文明才能产生这样的大写意画,才有如此泱泱大国的宏大气魄!”当时正在由文化部指示拍摄教学影片《苦禅写意》,将创作此画的全程情景保存了下来。