荷叶犀牛角杯比素面角杯重2倍

　　上次走进《藏金鉴宝》的那只素面犀牛角杯如今有了“升级版”。上周商报鉴宝现场，一位藏友带来一只重量近1200克的犀牛角杯，比素面杯重近两倍，专家估价40万元超后者三倍。
　　荷叶犀牛角杯
　　与上次露面的犀牛角杯相比，这只荷叶犀牛角杯可称作“升级版”。
　　仅看个头和重量，它都远超过上周那只犀牛角杯子。荷叶牛角杯的口径最宽处超过18厘米，高度约18厘米，底面椭圆形，最宽处大约7厘米，整个杯子重量接近1200克，比素面杯重了近两倍。
　　杯子的主体就是一张大荷叶，颜色棕红，闻起来有犀牛角特有的香味。荷叶内外细微叶脉清晰可见，杯口附近荷叶还做成微微卷曲状。杯子外壁莲蓬、水草簇拥，一朵朵出水芙蓉随风摇曳，一只大螃蟹趴在荷叶上，挥舞着双螯生动可爱。
　　这只犀牛角杯虽然颜色与素面犀牛角杯稍有不同，但专家说，这只犀牛角杯材质也是非洲犀牛角，从汉代以后犀牛角在我国已经要依赖进口了，珍贵的犀牛角到了宋代多用来做杯子。
　　■专家点评
　　高德亮(河南商报鉴宝专家、高级经济师、珠宝首饰艺术品评估师、珠宝首饰司法鉴定人)
　　三国时代，魏国郑公慤曾在山东济南附近消暑，他坐在荷花池边摘下一片荷叶卷成杯状，品尝着带有荷叶清香的酒别有一番情调，因此有了“酒味杂莲气，香冷胜于水”的说法。这样的一个典故最终成为历代工匠们设计酒杯的创作源泉，荷叶犀牛角杯即是如此。
　　整只杯子用一只犀牛角雕刻完成，杯体内部选择的就是荷叶纹饰，荷叶叶脉清晰可见，杯口荷叶边微微卷曲，与杯子外壁被随形雕刻成一幅荷塘小景相映成趣，雕工精细设计独特。繁复的纹饰，与上周那只素面犀牛角杯的朴拙之风正好相反。
　　如果说素面犀牛角杯像是金庸笔下《笑傲江湖》中祖千秋手中那只用于增酒之芳冽之气，浑身散发着烈酒大汉豪放的杯子，那么这只纹饰繁复的荷叶杯，身上肯定是充满文人雅士，闲云野鹤情调，与祖千秋那只大相径庭。
　　以雕工、重量等估计，这只非洲犀牛角雕刻的荷叶杯价值在30万元至40万元，是素面犀牛角杯的四倍。
　　重题《牧象图》
　　上周藏金鉴宝现场，被称为当代“画僧”史国良的一幅《牧象图》亮相了。
　　《牧象图》约4.2平方尺，画面上三头大象，其中一头大象的背上是衣衫靓丽的少年和少女，造型活泼可爱。画面一旁点缀着竹子数枝，与大象放在一起更显出热带风情。
　　画题字右方为“牧象图1983年初夏，国良作于京郊魏公村解放军艺术学院”，下面白文印“史国良”三个字。而画面左下角的题字是：“此幅大象为八十年代旧作，当年是革命军人，现在是佛门画僧，感慨万千。慧禅记。”
　　■专家点评
　　安顺(商报鉴宝专家、河南省收藏协会书画委员会副会长兼秘书长)
　　印上的“史国良”和“慧禅”是一个人，“慧禅”是史国良1995年在美国西来寺出家后的法号。左下角这段话，真实地记录了已成为慧禅的史国良，重读自己旧画时的感慨。
　　史国良，法号释慧禅，1956年生，中国当代著名人物画家，他的画风以写实手法为主。
　　此《牧象图》为史国良早年所做。在上世纪80年代画坛流行造型至上的大环境下，史国良在遵从写实造型规律的同时，又在人物背景等部分，发挥国画写意的表现功能。这幅《牧象图》背景是几枝竹子，正是使用的写意手法。
　　更珍贵的是，这幅画是史国良时隔多年以后，又在画面上添墨题字，书写了重看旧画时的心情。
　　综合以上因素，安顺认为，这幅四平尺的《牧象图》为真迹，价格在15万元左右。
　　牡丹松树和田玉牌
　　“瞧这皮色多漂亮。”专家接过玉牌，就对和田玉表面橙红的皮色称赞不已。这块牡丹松树和田玉牌长7.5厘米，宽4厘米，厚约为1.5厘米。
　　玉牌正面右上角那轮冉冉升起的红日，就是赖橙红皮色所赐。而主图牡丹，也是玉雕师借用靓丽的皮色雕刻完成。盛开牡丹色泽鲜艳、雍容华贵，花瓣繁多且肥润透明，下面一枚花骨朵含苞待放，整枝牡丹枝叶茂盛，叶子随风轻舞。花下纸条上站着一只喜鹊向天歌唱，为这幅牡丹图增加许多生气。
　　而玉牌的背面雕刻师也没有放过，在润白细腻的玉质上雕出了一棵遒劲有力、挺拔向上的松树，树梢上祥云缭绕增添了几分仙气。树旁边题诗“奇石松千古，好花春四时”，字体飘逸犹如松树变祥云一般，雕工精美可见一斑。
　　■专家点评
　　高德亮
　　和田玉除了质地滋润，晶凝若脂的玉质讨人喜欢外，斑斓多彩的沁色品也让玩玉之人趋之若鹜。而这件牡丹松树玉牌的玉料，从玉质和皮色两个方面看都很漂亮。
　　这件玉牌表面天然的“沙金皮”颜色金黄，就像是刚刚从河中淘出的金沙散落在白玉表面一样，不仅色泽温润而且层次分明。而雕刻师将其处理成牡丹和红日，巧妙地利用了沙金皮颜色，可谓是锦上添花，提升了玉料的价值。
　　牡丹素为富贵象征，而松树则常代表长寿之意，放在一起取“福寿双全”之意，而花下鸣叫的喜鹊更是能招来福气。玉牌背面那两句小诗，正好暗合玉牌正面红色牡丹以及玉牌背面的松树，起到了画龙点睛的作用。
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