老汉60年前偶得“铜罐”疑似夏朝“九鼎”

核心提示
我国古代青铜工艺高度发达,传下了许多稀世之宝,然而就历史价值而言,却没有一件比得上夏朝的“九鼎”。后人将争夺政权称为“问鼎”,建立政权称为“定鼎”,就是因为三代以来,“九鼎”一直被视为王权象征的缘故。两千多年前,九鼎随着当时王权的灭亡而被遗失。近日,城关区黄河北的张老先生给记者展示了一个锈迹斑斑的“铜罐”,这个器物的外部绘制有很多图案,经过测量:铜罐高约15公分,底部和上口直径大约为8公分,罐重约1公斤,可装水1公斤。张老先生称,经过15年的到处奔波,查阅了大量的相关资料,并经过多次对比,从中可以得出一个结果来,这个“铜罐”很可能就是遗失两千多年的铜器“九鼎”。张老先生的这个“发现”,对寻找“九鼎”的下落,也许不无裨益。

张老先生的“铜罐”(资料图片)
60年前偶得“铜罐”
张老先生回忆,在他童年时,他家同院住着一户4口之家的邻居要回老家陕西,为了轻便出行,将家中的全部器具变卖给了他家,其中包括这件很不起眼的“铜罐”。
张老先生说,从上个世纪60年代初开始,他开始学起考古来,15年来,通过跑中国图书馆、北京图书馆、甘肃省图书馆、兰州市图书馆、兰大图书馆、西北师大图书馆以及各个新华书店等,翻阅大量的历史文献资料,并对“铜罐”内外多次清洗,用放大镜不断观察,在“铜罐”的内外壁上发现了诸多符号和栩栩如生的动物图案。并通过长时间的观察发现,此罐款式与商周时期的铜器具款式不同,商周的款式凹凸很明显,凹很深、凸很粗。而此款式中的花纹很细小,让人百思不得其解。
在解剖图中可清楚地发现各种动物图案、太阳系、围绕太阳系转动的九大行星:水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星和冥王星;也有彗星、流星、日月食等;还有著名的星座:北斗七星(大熊座)、北极星(小熊座)、天龙座;在罐的内上侧有“银河”、“黄河”和“长江”。
他还介绍,将此罐放倒后很像一只“足”,阴阳两面的上方各有3颗星,下方各有8颗星。于是,他想起了四个字“铸鼎象物”,这四个字也许就是对此物的解释,难道这就是四千年前夏禹铸的“九鼎”?它已经遗失有两千多年了!
随后,张老先生查阅收集筛选了大量关于“九鼎”的史料及名词的文献。与此罐对比发现其与“九鼎”的特点相吻合。
《左传》宣公三年(公元前606年)的记载,夏朝初年,令九州州牧贡铜,铸造“九鼎”,事先将全国各地山川奇异之物画成图形,然后分别刻于鼎身。“九鼎”一出世,就蒙上了一层神秘色彩。其实,透过这个神话因素,就不难看出它的政治价值。夏以九州之铜铸成“九鼎”,再以“九鼎”象征九州,无非是要表明自己乃九州之主,实现了天下统一。此后,“九鼎”便成了三代传国之宝。夏亡之后,鼎迁于商,商亡之后,鼎迁于周。周成王正式定鼎于郏县(今河南洛阳境内),表明天命之所归。
据《战国策·东周策》所载,周显王时期,秦国兴兵临周,企图夺取“九鼎”。周求救于齐,迫使秦国退兵。但强秦岂肯善罢甘休,后来秦昭王终于灭掉了东周。由于史籍记载不一,“九鼎”的下落便成了不解之谜。
有待专家进一步研究?
《史记》秦昭王五十二年(前255年),在周赧王死后,终于“取九鼎入秦”。据此,九鼎当失于秦亡之后。但《封禅书》中又说:“周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”那么,九鼎早在东周末年便已遗失,与秦无关。后来,《汉书·郊祀志》也是兼收两说,但又说“周显王之四十二年(前327年)……鼎沦没于泗水彭城下。”以后秦始皇出巡路过彭城(今江苏徐州)时,派了上千人下泗水打捞,结果如同竹篮打水,未能如愿。这说明九鼎并未入秦,至少没有全部入秦。
对于《史记》中的矛盾,唐人张守节曾经设法弥补,他说:“周赧王十九年,秦昭王取鼎,其一飞入泗水,余八入于秦中。”
张老先生称,他家收藏的“铜罐”很可能就是遗失两千多年的铜器“九鼎”。对于张老先生的“发现”,记者通过走访西北师范大学等有关专家、教授没能得到进一步的解释及引证。不过,是否是真正遗失的夏禹所铸“九鼎”,还有待于相关专家进一步考证。(记者 滕效宏 曾梧桐)
来源:兰州晚报