说寿屏缅怀先人勤俭持家

　　汕头不少乡村仍保存着明清寿屏并被视若“村宝”
　　昨天，是农历的正月十二，也是汕头市澄海区隆都镇南溪村的“社日”。在祠堂里，一幅巨型屏风前围满了乡亲及闻讯而来的文史界朋友。年近八旬的赵老伯指着屏风告诉众人：这是南溪村的“镇村之宝”，已有240多年的历史。
　　寿屏体现民族精神传承
　　该巨幅屏风高3米，长约6米，由十二扇折屏组成，正面为金字书写的一篇祝寿文章，背面则是工笔重彩的贺寿画卷。据赵老伯介绍，二百多年前，南溪村的赵子茂以勤俭为本，家道日隆，仍不忘教育儿孙勤俭持家。赵子茂的行为感动了乡邻和亲友。乾隆三十二年(1767)，在他84岁生日时，潮汕当时的25位进士、举人、贡生，和240多名族戚、姻亲，联合制作了这一屏风为他祝寿；乾隆壬申科进士、河南宜阳县知县陈颐璧还专门撰写了《荣寿序》。
　　这个祝寿屏风向来被视为“村宝”，一直被妥善收藏保护。曾经有多人许以重金收购，均被婉拒。村老年人协会在今年的“社日”搬出它，由村里的老辈作讲解，为的是让后代了解祖先事迹，承传勤俭精神。
　　潮汕历史文化研究中心特约研究员陈景熙先生认为，南溪村的这个祝寿古屏，实际上是一件“家族文物”，反映了一个家族史以及家族内部的文化传承。同时，它又是一件地方文物，其意义超越了一个家族、一个乡村。像南溪村寿屏这样的图文并茂而又具体可考的文物的流传，体现了中华民族精神文明的一种薪火相传。
　　再穷也不卖和卖了修路
　　寿屏是举行贺寿仪式时送给寿主的礼物，是明清时期官宦富贵之家交往应酬的一种高规格的礼仪。寿屏做工考究，装饰华丽。正面多为贺寿文，称为《荣寿序》；序的末尾多题写祝寿者姓名、籍贯、科举功名、官衔职位及与寿主的关系。据了解，汕头不少乡村也像南溪村一样，将寿屏视作“村宝”，世代相传。
　　澄海区隆都镇宅头村有一幅“描金漆画庆寿大屏风”，至今仍珍藏在村里，不过他们收藏方式有点特别：一幅屏风十一户人家分别收藏。
　　据宅头村老年人协会负责人介绍，清雍正年间，其先祖陈伯淮70大寿那年，亲友特别制作了两副寿屏。小的高1.8米，长4米；大的高2.8米，长5.5米。一面描绘“郭子仪庆寿”情景，上下两边绘有一百只鹤及各种儿童游戏；一面用楷书写祝寿词，上下两边用篆书写有一百个“寿”字，并分别绘有各种古代乐器和潮汕风俗画。后来，小的一副损坏散失了，只剩下大的一副。1997年，村里有人提议将屏风以20万元的价钱卖给古董商，遭到村里大多数人反对。他们认为，生活再困难也不能变卖老祖宗遗留下来的宝贝。后来大家一致通过了“化整为零”的方法，十一户每户保管一扇折屏，需要时再搬到一起组合起来。
　　跟宅头的寿屏命运不同的是云路头寿屏。清朝中后叶，隆都云路头人吴怡爱发达之后，先后捐银修筑隆都的横堤、维修湘子桥一洲。八十大寿时，乡里缙绅联合赠送了一幅寿屏，当时造价五千两银子；解放后，该寿屏归村集体所有。1985年，村干部集体决定将其卖给古董商，所得20余万元用于修筑村道。本报记者　王漫琪　通讯员　金利明　摄影报道