王世襄先生与铜炉收藏

王世襄 　　弹琴、抄书、收藏家具、漆器、铜炉，养鹰、驯狗，逗蛐蛐儿、养鸽子……被称为“京城第一玩家”的王世襄先生，作为我国著名的文物专家、学者、文物鉴赏家和收藏家，在这些“小而美”的事业上，无一不通，无一不精。
　　王世襄（1914—2009），字畅安。国家文物局中国文化遗产研究院研究员、中央文史研究馆馆员。享受国务院政府特殊津贴。1938年获燕京大学文学院国文系学士学位。1941年获燕京大学文学院硕士。1947年3月任故宫博物院古物馆科长及编纂。1962年10月任文物博物馆研究所、文物保护科学技术研究所副研究员。1980年11月任文化部文物局中国文物研究所研究员。
　　铜炉拍卖的传奇
　　2003年，中国嘉德为王世襄夫妇举办的“俪松居”拍卖专场上，共有铜炉21座。这些都是王世襄先生的藏炉精品，当年的拍卖会上所有宣德炉被一位实力派藏家全部拍下，总金额为1100多万元人民币。
　　机遇总是和收藏并存。2010北京匡时五周年秋季拍卖会“锦灰吉金———王世襄藏铜炉专场”为藏家关注的重中之重。当时，宣德炉拍卖现场非常火爆，成交率100%，成交总金额为9844.8万元。7年之间翻9倍有余。
　　据了解，在此次拍卖中，有3座铜炉突破了千万大关。其中，清顺治款冲天耳三足炉以1176万元成交，“大清康熙年制燕台施氏精造”马槽炉以1456万元成交，而明崇祯冲天耳金片三足炉以1512万元成交，夺得本场头筹，创造了当时的铜炉成交纪录。
　　其实，自从中国嘉德推出王世襄的专场拍卖之后，市场就已经表现出对名家旧藏的渴求。中国嘉德在2013年秋拍再度为人们呈现王世襄的往日珍藏，除了耳熟能详的家具、宣德炉之外，更包括了葫芦、鸽哨等鲜见的内容，最为值得关注的则是王世襄的4只宣德炉。
　　王世襄先生的宣德炉之缘
　　留在世人印象中的王世襄，永远是一位世家子弟形象。年轻时骑马纵鹰二十里，困了累了便找草垛子对付一宿，放浪不羁不循常规是他最鲜明的性格特点。
　　其实，与外表不同，王世襄先生是一位认真严谨甚至近乎苛求的学者。《蟋蟀谱》《说葫芦》《北京鸽哨》《明式家具珍赏》《髹饰录解说》《中国画论研究》……作为不可多得的文物收藏家，其收藏和著作已然成为了藏界的代表符号。
　　而这，也与他儿时的经历密不可分。
　　民国初年，王世襄刚刚十几岁，住在北京四合院“芳嘉园”里。邻居里有个父亲王继增外交部的同事，叫做李卿丈。卿丈先生乃民国之初的藏炉大家。其所藏炉有“数百具”之多，传说都是精品。
　　据说，李卿丈先生养炉得了宫里人真传。“完初家藏”鬲炉本为污器，初得之时，他都想放弃了，但是等仔细清洗之后，以大面酱涂之，置于铁炉之上温烤。李先生于难耐气味中，历经年余，竟使之成橘皮红之佳器。一时传为坊间美谈。
　　其时，王世襄特别喜欢鸽子、鸣虫等动物，聪慧顽劣，常携鸽造访。秋冬时节，亦捧蛐蛐罐去，卿丈先生即放下抚盘之炉，与之相戏，情同父子。夫人庄岱云也特别喜欢王世襄。久之，卿丈先生所藏铜炉常为王世襄所摩挲观摩。王世襄先生与李卿丈先生情谊之深，虽历30多年，仍情同父子，直至1952年卿丈先生去世，以炉相托。耳濡目染李老选炉、赏炉、养炉、藏炉，王世襄当为其真传也。
　　除了李卿丈先生，王世襄先生收藏宣德炉也得益于赵汝珍先生。
　　赵汝珍，清末古玩收藏家，学者。曾任清末大理院少卿，民国后任北京西城区培育中学校长。汝珍先生之学养、心性、境界，堪为当时传统文人之标准。其文房之雅，杂陈精玩，见者无不咋舌。对宣炉研玩之深为时之最者。其所以收藏成“家”也起于宣炉。
　　当时，赵汝珍先生收藏的铜炉大致分为两类。一种是素雅的文房雅器，有着红、栗之皮色者，有纤尘全无之铜本色者。另一种是带着点金鎏金的华丽之炉。其实，赵汝珍先生在其所著《古玩指南》之书，已对铜炉的鉴赏很深入。
　　而王世襄先生由于受赵汝珍的启发，对铜炉也日益喜爱。赵汝珍先生便将“冲耳金片三足炉”（款为：“崇祯壬午冬月青来监造”）赠与王世襄先生。
　　而王世襄先生也非常高兴，捧归后夜不能寝，隔日，即捧“短嘴斑点灰鸽一双为报，时为1951年3月31日”。在《自珍集》中，王世襄先生喜滋滋地如是表述。
　　铜炉收藏有讲究
　　宣德炉是明代工艺品中的珍品，宣德炉的铸造成功，也开了后世铜炉的先河，在很长一段历史中，宣德炉成为铜香炉的通称。
　　根据《宣和博古图》以及当时宫廷收藏的一些青铜器和宋代的一些瓷器为范本，宣德炉自宣德三年以来的几百年间，由于民间大肆仿制、工艺技术也不断提高，时至今日那些原藏宫禁民间的正宗宣德炉与民间仿品混杂一起，以至鱼目混珠，难辨真伪。难怪有些专家说，距今几千年前的商周青铜器到处可见，距今500多年前的正宗宣德炉难见。因此，宣德炉则成为铜炉的代名词。
　　据了解，鉴赏铜炉一般需要几个要点。首先是年份，年代成为鉴别铜炉的重要依据。同时，造型的简约和优雅也是评判的重要依据。
　　此外，用铜量也是判断宣德炉好坏的重要依据。在制作炉子时会使用很多的铜，而铜在当时是一种较贵的金属，所以说，如果用料比较狠，设计出来的东西就会很奢侈。
　　此外，皮壳也是判断铜炉的重要依据。铜炉留存到今天，其外观会产生氧化，有梨皮色，还有墨古色，也称为黑漆古，在欣赏过程当中，会有千变万化的感觉，这也符合中国传统的审美情趣。
　　最后，宣德炉的款式也是重要的判断依据。最常见的款式是年号款，也就是所谓的“大明宣德年制”六字款。而宣德炉的文人款或是私家款在炉中就非常稀少，十分珍贵。