叶星生的西藏收藏

　　(一)
　　这个收藏家一身孤寂，一身华丽，像一份上好的报告文学材料。
　　说他孤寂，是因为他每年都会在大年初二把自己关起来，焚上一支香，泡上一杯茶，把过去一年的自己全部展开，挂在墙上，当回公正的判官来认真审视。静默地思忖，手卷似的波幅徐徐……这一年又有多少不足向外人道的苦涩与辛酸。年初，他在母亲的病榻边起草藏族文化博物馆的策划方案，当画上策划方案的句号时，老母亲却去了……
　　说他华丽，则是因为拉萨七大寺院480位高僧联合祝颂、祈祷并授予他“色拉大乘洲·群则·嘉措”法位和金印，让他成为西藏宗教界获此殊荣的首位汉族人。他还被英国剑桥传记中心评选为“2005年世界杰出人才”，并入编《21世纪2000位世界杰出人才》。由中国民间文艺家协会、冯骥才文化基金会及新浪网主办的中国民间文化守望者评选活动，经全国网上投票和专家评议，把他评选为“中国民间文化守望者”。
　　这个收藏家一身痴狂，一身惆怅。
　　说他痴狂，是因为这个收藏家迷恋的是世界上海拔最高的风情，那种零散飘乱的沧海桑田。旧陶罐、藏经版、唐卡、托架……这些在他的眼里是无价的宝贝。这样的感情，因为高，所以更旷远，好似手搭凉棚也望不到最初对一罐酥油人参果的心动；因为高，所以更孤绝，好像世间的一切都已经被满屋青铜瓦器隔绝在外。
　　说他惆怅，是因为他常常陷入拮据，甚至将母亲给的订婚金戒指、耳环也全部换成钞票，花在喜欢的藏品上，按他的话说：“每一个铜板，只能用在我的动情之处。”这个收藏家也说，在他眼中，“藏品是历史派往现代的使节，是西藏文明的参证”，他多么想为每类收藏都研究一辈子，为每个门类都写本专著。
　　这个收藏家偏爱旧东西。爱看旧东西的人讲品位，栽培的是天涯梦里马蹄声声的轻愁：旧时月色旧时风，满壁花香卧醉松；此去经年无限景，回首千年不是空！所以，他有句名言：我对西藏的感情是具体的，我爱西藏的每一块破布！这话虽然让人觉得他没有泰山崩于前而面不改色的英雄风度，可字字穿心表达了一个收藏家与藏品之间那种血脉相连的干系。
　　2007年12月2日，首都博物馆展厅，满满当当的480余件反映西藏民俗宗教文化的艺术品，西藏自治区原党委第一书记阴法唐为这个收藏家的展览欣然题词，称他为“西藏民族文化的救护者”。
　　他的捐赠受到政府及社会各界的高度评价：“这不仅是一批丰富的文化遗产，更是一笔珍贵的精神财富，他的高尚行为和对西藏民族文化的突出贡献，将永远载入西藏文化发展的史册”。同年，他还受到党和国家领导人的亲切接见与鼓励。
　　(二)
　　这个收藏家看起来应该算是很风光了。1990年，在上海举办的“全国首届民间艺术博览会”上，他衣衫褴褛差点被保安撵出去，却拿出了让世人震动的西藏“面具艺术系列”，获得全国唯一的个人“收藏奖”。同样是那一年，北京民族文化宫展出了他的300件民间艺术珍藏，其中的明代《孔子唐卡》印证了藏汉关系的水乳交融，受到社会各界的高度评价和文化部的表彰。有人评价他的藏品“展现着一种创造、一种智慧，将所展出的藏品连成一片便是藏民族一段辉煌的文明与历史”。1996年，西藏自治区党委宣传部、西藏文联在拉萨举办他的西藏民间艺术珍藏展，轰动高原，他也成为中央电视台在西藏的第一位“东方之子”。1998年，他获得“美国联邦肯塔基克罗最高荣誉奖”。美方在致词中说：“他的行为可以纠正国外对西藏的一些偏见”，证明中国“是尊重、保护藏族人民的利益和传统文化的，是尊重知识产权的。这对于维护中国的形象与尊严都具有积极的意义”。