文章阅读
马未都说陶瓷收藏:曙光初现
来源/作者:网络 |
主讲人简介:
马未都,收藏专家,观复博物馆馆长。
1981——1995年,进入中国青年出版社,担任编辑。
从1980年起,马未都就开始了他的文学创作生涯。十余年里他以瘦马等为笔名发表小说、报告文学等上百篇,后由作家出版社结集出版。
马未都从20世纪80年代开始收藏中国古代器物,至20世纪90年代,他的收藏已具规模,藏品包括陶瓷、古家具、玉器、漆器、金属器,等等。1992年他的《马说陶瓷》一书,被许多读者视为传统文化的启蒙读物;接着他还写了《明清笔筒》等文物鉴赏、研究的专著和上百篇文物研究论文小品文章,在《收藏家》、《文物报》上发表,并参与编写《中国鼻烟壶珍赏》。
马未都的另一部专著《中国古代门窗》已于2002年面世,并于2003年获第六届国家图书奖,第二届全国优秀艺术图书奖一等奖。目前他又致力于关于中国古代家具艺术的研究和整理。
内容简介:
我们从今天开始讲陶瓷。陶瓷是最有广泛群众基础的一项收藏,陶瓷的文化背景也是最奥妙的,我们要了解陶瓷首先要了解我们的历史,我们的历史有多长。以我这样的年纪,我今年52岁,以我这样的年纪两个人首尾相接就到清朝了,五个人就到乾隆,就可以看到乾隆了。那么17个人首尾相接就可以看到宋徽宗了,27个人就可以看到唐太宗。100个人首尾相接的历史就是我们民族的文明史,不到五千年,从甲骨文到现在不到五千年。以此看,历史没有多长,对吧,我们把它量化以后就感到它没有多长,不像想象的那么长。我们有文字的历史,从甲骨文到现在不足五千年,就是我们刚才这样的计算方法,就是我们在座这些人首尾相接,大约就是我们中华民族的一个文明史,一个有文字记载的文明史。
我们再往前追溯就是我们用火的一个历史,我们早期用火是野蛮到文明一个过渡,我们怎么去用这个火,最早的用火就是两个目的,一个是取暖,一个是熟制,人的本身的一个进化跟吃熟食有很大的关系。那么我们到用火的另一个目的,当它烧制一个东西的时候,我们说指的是烧制这个陶器的时候,距离我们现在这个时候大约只有不到一万年的时间。我们烧造这个陶器的时候是一个偶然的发现,不是一个必然的结果,我们今天讲那是一个人类的伟大的发明,但这个发明最早期的时候就是一个偶然的发现,比如你用火的时候旁边的黏土成为板结状,变得非常硬,这个特征被古人发现了,所以他就有意识地把这个黏土提炼出来,把它做成一个造型,然后搁在火力去烧,越烧温度越高,越烧东西就越完美,这就是我们陶器的发明,这个发明距今不足一万年。
那么正是这个发明,开创了我们中国陶瓷文明一个先端,那么因为有了陶器的发明,才后面有了瓷器的发明,我们常说陶瓷陶瓷,陶瓷从科学意义上讲是两种东西,一种是陶,一种是瓷。那么,究竟为什么在后来的漫长时光中,到了我们今天,瓷器大行其道,而陶器的身影已经在生活中很少见到?而那些我们非常熟悉的唐三彩究竟是陶器还是瓷器呢?敬请关注《马未都说陶瓷收藏之曙光初现》!(文/央视国际)
马未都,收藏专家,观复博物馆馆长。
1981——1995年,进入中国青年出版社,担任编辑。
从1980年起,马未都就开始了他的文学创作生涯。十余年里他以瘦马等为笔名发表小说、报告文学等上百篇,后由作家出版社结集出版。
马未都从20世纪80年代开始收藏中国古代器物,至20世纪90年代,他的收藏已具规模,藏品包括陶瓷、古家具、玉器、漆器、金属器,等等。1992年他的《马说陶瓷》一书,被许多读者视为传统文化的启蒙读物;接着他还写了《明清笔筒》等文物鉴赏、研究的专著和上百篇文物研究论文小品文章,在《收藏家》、《文物报》上发表,并参与编写《中国鼻烟壶珍赏》。
马未都的另一部专著《中国古代门窗》已于2002年面世,并于2003年获第六届国家图书奖,第二届全国优秀艺术图书奖一等奖。目前他又致力于关于中国古代家具艺术的研究和整理。
内容简介:
我们从今天开始讲陶瓷。陶瓷是最有广泛群众基础的一项收藏,陶瓷的文化背景也是最奥妙的,我们要了解陶瓷首先要了解我们的历史,我们的历史有多长。以我这样的年纪,我今年52岁,以我这样的年纪两个人首尾相接就到清朝了,五个人就到乾隆,就可以看到乾隆了。那么17个人首尾相接就可以看到宋徽宗了,27个人就可以看到唐太宗。100个人首尾相接的历史就是我们民族的文明史,不到五千年,从甲骨文到现在不到五千年。以此看,历史没有多长,对吧,我们把它量化以后就感到它没有多长,不像想象的那么长。我们有文字的历史,从甲骨文到现在不足五千年,就是我们刚才这样的计算方法,就是我们在座这些人首尾相接,大约就是我们中华民族的一个文明史,一个有文字记载的文明史。
我们再往前追溯就是我们用火的一个历史,我们早期用火是野蛮到文明一个过渡,我们怎么去用这个火,最早的用火就是两个目的,一个是取暖,一个是熟制,人的本身的一个进化跟吃熟食有很大的关系。那么我们到用火的另一个目的,当它烧制一个东西的时候,我们说指的是烧制这个陶器的时候,距离我们现在这个时候大约只有不到一万年的时间。我们烧造这个陶器的时候是一个偶然的发现,不是一个必然的结果,我们今天讲那是一个人类的伟大的发明,但这个发明最早期的时候就是一个偶然的发现,比如你用火的时候旁边的黏土成为板结状,变得非常硬,这个特征被古人发现了,所以他就有意识地把这个黏土提炼出来,把它做成一个造型,然后搁在火力去烧,越烧温度越高,越烧东西就越完美,这就是我们陶器的发明,这个发明距今不足一万年。
那么正是这个发明,开创了我们中国陶瓷文明一个先端,那么因为有了陶器的发明,才后面有了瓷器的发明,我们常说陶瓷陶瓷,陶瓷从科学意义上讲是两种东西,一种是陶,一种是瓷。那么,究竟为什么在后来的漫长时光中,到了我们今天,瓷器大行其道,而陶器的身影已经在生活中很少见到?而那些我们非常熟悉的唐三彩究竟是陶器还是瓷器呢?敬请关注《马未都说陶瓷收藏之曙光初现》!(文/央视国际)