蕴含着深厚的历史内涵 田黄石带动寿山热

　　自古以来,寿山石"上伴帝王将相,中及文人雅士,下亲庶民百姓",而寿山石雕刻将传统的诗、书、画艺融入其中,透射出儒、释、道三家的思想精髓,蕴含着深厚的历史文化内涵。随着经济和文化的不断发展,收藏寿山石雕成了欣赏、保值、考古、交流、藏珍等的重要内容。不但各地的博物馆争相收藏,社会上更是对寿山石情有独钟,由此掀起一阵又一阵的寿山石热,使其风光无限。
　　寿山石帝王印
　　寿山石因产地位于福建省福州市北约40公里的寿山而得名,是我国印章和其他石雕艺术品的最佳材料之一。寿山石雕品始见于南朝。据《三山志》中所介绍,早在宋代,寿山石就已经开始大量开采,并用于雕刻,精美者作为贡品发运东京汴梁,成为宫廷的玩物。元末,开始用寿山石刻印,因此有寿山石印钮艺术的产生,而收藏寿山石印材和寿山石印钮,成为当时文人雅士的专利,并一直影响到现在。明代寿山石中的田黄石已御定为宫廷之印玺。到了清代,皇帝更是喜爱田黄石。相传乾隆皇帝曾经做过一个梦,梦见自己受到玉皇大帝的召见,玉皇大帝赐给他一块黄色的石头,还赐给他"福寿田"三个大字。乾隆梦醒之后,觉得这是一个祥瑞之兆,但是却对"福寿田"三字百思不得其解。于是,次日他在上朝之时,将梦境叙述出来让大臣们给自己圆梦。一位大臣听后连忙跪倒禀告,称"福寿田"三字应以"福州、寿山、田黄石"为解,玉皇大帝赐给皇上您的一定是产于福州寿山的田黄石。乾隆皇帝听后极为高兴,认为这确实是老天爷对自己的恩赐,从此,每年元旦祭天大礼中,乾隆皇帝都要在供案上供一块田黄石以祈求上苍保佑。足见乾隆对寿山田黄石的喜爱。现如今收藏在北京故宫博物院里的国宝田黄石三联玺就是乾隆的喜爱之物。这件三联玺是用产自福建寿山田坑的上等田黄石做成,其原石据记载,在康熙年间就来到了清宫,在库房里一待就是近百年。乾隆年间,机缘巧合这块石头被呈到了乾清宫,乾隆皇帝对其一见倾心,命工匠精心雕琢,于是乾隆三联玺就此诞生。后来,这件三联玺被末代皇帝溥仪缝在棉衣里带出了紫禁城,之后又随其辗转长春、远东、抚顺,直到抗美援朝时期,溥仪将这枚珍贵的田黄石三联玺捐献给了国家。