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卫元郛的书法:舞动中的笔墨

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卫元郛的书法:舞动中的笔墨
 
卫元郛的书法:舞动中的笔墨
 
卫元郛的书法:舞动中的笔墨
  卫元郛,号泰麟,1964年生人,中国书法协会执行主席。受过系统的中国书法本科、研究生高等教育。“卫氏书学”的第72代传人,2005年被中国书法协会授予德艺双馨的艺术家称号、2006年被中国书法协会授予中国书法艺术终身成就奖、2007年被世界科教文协会授予世界杰出艺术家。中国道教全真派第26代弟子,全面继承和发展了“卫氏书法”。
  他自幼习书,对中国书法有独特的理解,“卫氏书法”千年的积淀在他的身上得到了充分的发挥和体现。他全面继承了东汉以来业已流行的各体书法,传承固体,研究古法,注重文字学和书学的研究。他把儒、道文化融入书法文化之中,以“中庸”和“道法自然”为书法的精神灵魂,同时把“太极”、“剑法”、“气功”融入书法之中,创造出了独特的书法神韵。
  他的书法备受国内外收藏界的青睐,他的作品被广泛收藏,从中南海、人民大会堂、钓鱼台宾馆、三军仪仗队、国旗护卫队,到国内外100多个国家的名流和政要都收藏有他的作品。
  卫氏书法的渊源
  从汉字诞生开始,中国便有了书法。汉字的书法艺术,起源极早,自秦汉以来,逐渐成为一门专业,或考证碑帖,或总结书写经验,或著录书家名作,或探讨用笔技巧,书法家们倾其一生,乐此不疲,死而无怨。而那些被尊为划时代大师的人物,他们的意义在于开创新的书风、新的流派,给人以不同寻常的审美观念。他们的杰出成就不仅在于承续了传统的精粹,更在此基础上创造出涵盖时代、启示后人的理念。
  在中国书法史上,如果没有张芝、钟繇、王羲之、王献之、颜真卿、苏轼、黄庭坚等杰出人物,必然是无从写起,黯然失色。书法史在相当程度上可以说是书法家的历史。在魏晋南北朝之前,由于历史的原因和条件所限,书法史上的无名英雄同样对推动书法发展起着深层的铺垫作用。东晋以前,卫氏可以说是中国书法的鼻祖,统领中国书法百年,影响中国书法千年,卫凯、卫瓘、卫恒、卫宣、卫夫人、卫璪、卫玠一门虽有“四世家风不坠”的美名,但逐渐走下了中国书法的神坛,他们是中国书法史上著名的无名英雄。卫氏书法,不仅由王廙、卫夫人的南渡而传于东晋,而且在北方也很流行。作为魏晋时期极其显赫的书法世家的卫氏,即使在家族世传书法的历史结束后相当长的一段时期内,卫氏书法在南方、北方依然有广泛的影响力。在北方,俨然存在着一个以崇尚卫门书家为特征的书法流派。在南方,卫氏书法则为琅琊王氏所吸收,成为王书流派发育形成的重要因子。其中卫夫人为中国培养了一代书圣王羲之,从而使后人可以高山仰止,从卫恒的《四体书势》,卫铄(卫夫人)的《笔阵图》,开启了中国书法理论的先河,使得中国文字有了定义,中国书法怎么写有了方法。“卫氏书法”不仅使行书达到了历史的高峰,同时创造了今天的草书,从而使草书的发展达到了历史的高峰。可以不夸张地讲,中国书法3000年,一代又一代的书法家无不受到卫氏书法的滋养。
  参考资料:《中国书法史》、《书法研究》、《中国哲学史稿》、《书法史鉴》、《二王风流》、《汉魏六朝书画论》、《书法美学史》、《玄学与魏晋文学》、晋王羲之《题卫夫人(笔阵图)后》等
  -记者手记
  2008年岁末的一个午后,记者来到书法家卫元郛先生的画室,阳光照在冬日的将军院中,一派静谧安然的景象。走进画室又是另外一番天地,翰墨飘香,茶香绕梁,温馨中饱含着中国传统文化的韵味。欣赏着书法家的作品,品着香茗,随意聊着他的艺术人生和创作感悟。他的书法作品讲究的是在简单的线条中求得丰富的思想内涵,就像茶与水那样在简明的色调对比中求得五彩缤纷的效果。它不求外表的俏丽,而注重内在的生命感,从朴实中表现出韵味。对书家来说,要用最好的装扮、最好的气场、最好的人脉、最好的感觉,要以静寂的心态进入创作。去除一切杂念,意守胸中之气,要具备凝神静虑,心正气和的精神状态和心理状态;要有先进的艺术构思,即意在笔先,意由心生。只有这样才能通过笔墨表现人的心性与精神追求, 因为这是心与创作的关系,也是一幅优秀书法作品产生的必由之路。
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