拜读先曾祖吴昌硕之印赏析

美意延年  

学心听          
　　吴昌硕为清末民初中国艺坛诗书画印“四绝”的一代宗师。他因父亲精诗词、通篆刻而得熏陶，年幼耕作之余便爱读书，尤喜磨石奏刀，日复一日，乐此不疲。吴昌硕曾在《西泠印社记》中自述“予少好篆刻，自少至老与印不一日离”。其毕生不断探索、不断实践、自创风格，开辟印坛新天地，为中国篆刻艺术的发展作出了巨大贡献。
　　我身为吴昌硕后裔，比常人有更多机会接触、观赏曾祖传留下的金石文字，似乎慢慢走近他老人家深远绵杳的精神世界。我特敬重他的一些并非“闲”的“闲章”。尤喜读那些撷取先秦诸子名贤的哲语作为印语的自用印。那些印章词意隽永，富涵哲理，耐人寻味。如阅其身世，聆其教诲，又如解读其人生志向、艺术追求、自我修养及处世准则……
　　如他的汉白文印“归仁里民”，宽厚稳健，工致宁静，边款为“归仁吾鄣吴里名，亦里仁为美之意”。“里仁为美”为孔子所云，即跟有道德的人住在一起，是很美好的。另有一方朱文印章“染于苍”，语出《墨子》，边款为“染于苍则苍，染于黄则黄”。两印皆指出环境对个人成长的重要。这不正是昌硕太公自幼得家乡鄣吴古风浸润；受父挚喜诗书、爱篆刻潜移默化之熏染的真实写照么？吴昌硕镌于56岁的白文印“聋于官”，也颇值得玩味。印面高古朴茂，已达人印俱老的境界。印语摘自《战国策》，边款为“今君审于声，臣恐君之聋于官也”，大意为“统治者不能只闻音律而疏于对乐官的管理”。可昌硕太公仅取其“聋于官”三字治印自有其潜蕴之意——正是同一年，他曾受任过江苏安东县令一职，因实在不善迎奉，他又无意仕进，一个月后坚决辞官而去。兹后，他特镌两方贵重的田黄石为印来记载此事。一印语为“一月安东令”，一印语为“弃官先彭泽令五十日”，颇为自得。吴昌硕的这段人生遭际与“聋于官”印，何其契合！
　　在吴昌硕的自用印中，自勉、自励、自我修养的印语也颇醒目。可谓是“其印修身”。其40岁那年镌就的白文印“学心听”是我最珍爱的一方，其以篆隶入印，气势纵横，犹铁笔写就。此印语出《荀子》，边款为“以仁心说，以学心听，以公心辨”，这是他平素修身的铭言，也是对我们后辈的谆谆告诫。语出《淮南子》的朱文印“雌节”，他曾刻有两方，他欣赏“守清道而抱雌节”的圣人。语摘《墨子》的“二耳之听”，则表达了他努力听取不同意见的豁达胸襟。“美意延年”是不少篆刻家喜用的吉祥印，唯吴昌硕此印，不仅印面雄遒古厚，而且边款也特以篆文将荀子语录“得众动天，美意延年”一笔一划凿就。因为他知道唯有“得众”，才能“动天”，才有“美意”。
　　眼前这一方方印章或苍劲厚朴，或矫健古艳，或纵横恣肆……品赏其笔情刀趣，拜读其真知灼见，思绪翩翩。拳石方寸之间，分朱布白之中似乎一位老人正握石奏刀，神情端凝。他的深厚学养、博大胸襟、非凡智慧与高尚人格在其充满个性色彩的印语中不断透射出来。

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