说说南渡书法的凤凰山情缘

　　2009年开年，国内收藏界似乎也沾上“牛气”，迎来了一桩大事—南宋开国皇帝宋高宗赵构敕岳飞亲笔所写的《起复诏》手卷，出现在西泠印社秋拍的展会上，并以830万元人民币的天价落槌，被来自杭州的买家拍得。 
　　这件集艺术价值与文物价值于一身的国宝级珍品，正是在杭州岳庙长长的碑廊之东，一直展示着的《起复诏》碑刻的原形。在清代以前长达700余年的岁月里，它被珍藏在岳庙里，但太平天国之乱让这件宝物遗落江湖，辗转千里。今天，《起复诏》能够在奔波一个世纪后重归故里，可叹这一段情缘的完满。 
　　虽然有业内人士对这次亮相的《起复诏》的真实性尚存怀疑，但不可否认的是，这确实是一件充满了大宋气度、十足“铁划银勾”的作品。宋代君臣孱弱，然而在艺术造诣上却有不少臻于化境的例子。当然，除了天赋、兴趣之外，艺术创作的环境也是宋代宫廷艺术重要的催化剂。能够让高宗赵构写出《起复诏》这样书法作品的，究竟是怎样的环境？ 
　　答案是有着“襟带江湖”美誉的杭州凤凰山、电影《非诚勿扰》里那句“西溪且留下”的真正幕后主角。800多年前，仓皇南逃的赵构看到了山水精致的凤凰山，立马就忘记了“一曲溪流一曲烟”的西溪，把它“留下”于历史的长河里。而另一头的凤凰山，则成了南宋皇朝的政治和文化中心，并与南渡书法结下了不解情缘。 
　　苏轼与蔡京：可惜未竞好湖山 
　　说到凤凰山与书画的渊源，其实早已有之。 
　　“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”这无疑是唐诗里最脍炙人口的篇目，但很少有人知道，这首诗正是唐人崔护在凤凰山的支脉吴山上春游所题。200多年后，苏东坡任杭州知府的时候上吴山，看到了崔护题刻，不胜感慨，也写下了几句诗，刻在岩壁上，其诗曰：“春风小院却来时，壁间唯见使君诗。应问使君何处在，凭君说与春风知……” 
　　据说，两大文豪的题刻，好诗配好字，在当时文艺气息极浓的社会里被众人追捧，一时之间，这里成了游人如织的景点，起名“感花岩”。虽然后世屡遭损毁，今天我们能看到的感花岩题刻已经是明人吴东升的作品，但那种隽永的书画气息却长相流传。 
　　虽然苏轼崔护的名望很高，但真正开凤凰山与南渡书画情缘风气之先的，却是另一个人—蔡京。没错，就是《水浒传》里那位祸国殃民、老奸巨滑的太师大人。 
　　历史上的蔡京经历很具有传奇色彩，是个货真价实的“才子”，几岁就能背诵大段书经。蔡京的人品拔尖地低劣，但是其艺术天赋也拔尖地突出。诗词散文绘画无不精通，特别是书法，水平“无人出其右者”，“冠绝一时”。所谓“宋四家”苏黄米蔡中的蔡，指的就是他。 
　　蔡京之所以能成为政坛不倒翁，就在于见风使舵，所以能左右逢源。与之鲜明对比的是苏东坡，他可就把事情做反了。东坡公本是旧党人士，反对新法，新党自然打压。等旧党上台后，他又感觉新法也有合理的地方，不可以全盘否定。结果又得罪了旧党，再次遭受贬窜。一次，苏学士指着腹部问别人，里面装着什么？有回答学问的，有回答见识的，有回答文章的，他都摇头。最受宠爱的小妾王朝云回答，装了一肚子的“不合事宜”。学士感慨万分：“生我者父母，知我者惟朝云也。” 
　　蔡京却不同。 
　　他考中进士时候，正是王安石如日中天，变法革新热火朝天时候，蔡京就成了新党。混到元丰八年神宗归天时候，他已经进步到权知开封的高位了。 
　　风云突变，没过多久哲宗小皇帝登基，高太皇太后支持旧党领袖司马光重新执政。蔡京马上意识到，必须改换门庭投靠威虎山。当时司马光下令，5天内废除“募役法”，恢复“差役法”，这是个“不可能完成的任务”，但被蔡京做到了。 
　　司马光本想提拔重用蔡京，但旧党集团很讨厌他，根本不愿意接纳这样的新党叛逆，纷纷弹劾指责。众怒难犯，司马光只好给蔡京安排了个真定府知府当当。 
　　元佑八年(1093年)，高太皇太后驾崩，哲宗当政，新党再度得势，此时蔡京摇身一变，又成了新党成员。帮助当时的政党领袖章△恢复“募役法”。 
　　但“不倒翁”也有倒的时候，哲宗英年早逝，因为没有定下接班人，所以引发了北宋最后一场宫廷政变，最后由哲宗的母亲向太后垂帘听政，因为章 得罪了向太后，所以很快就被贬放出去，蔡京的大树轰然倒地。 
　　蔡京父亲蔡准生前官至侍郎，当时就喜欢杭州山水，曾和苏学士泛舟西湖，诗酒唱和。 
　　来到杭州后，蔡京将府第建在凤凰山，中堂亭轩内室，依山势逐次升高。
　　那是一个山清水秀，林木茂盛，气色一新的世外桃源之地，蔡京在这里修心颐养，书法艺术炉火纯青。后世的书画界公认，蔡京创作的颠峰正是潜居凤凰山期间，彼时他的作品字势饱满，力透纸背，豪健奔放，酣畅淋漓，痛快朴实，沉着大方，严而不拘束，逸而不逾规。就连狂放傲慢的米芾也不得不承认，从唐朝晚期的柳公权之后，就得算蔡京了，自己甘居其后。 
　　有一次，两个随从给蔡京用扇子扇风，蔡京一高兴，就要过他俩的扇子，顺手题了两句诗。几天后，他发现这两个随从阔气起来，原来有个亲王出两万贯钱买走了这两把扇子。这个亲王就是当时的端王赵佶，后来的宋徽宗。 
　　可惜，心在凡尘的蔡京不是苏轼，不会甘于这里的寂寞。徽宗登基以后，爱好文艺的皇帝派童贯下江南寻觅古董字画，但目不识丁全靠阿谀上位的童公公哪里能认得真假，他想到了避居凤凰山的蔡京。而一心想着东山再起的蔡京，又正需要这样一位皇帝身边的“红人”举荐。两人一拍即合，从此断送了北宋河山。 
　　后人感叹，若是蔡京安于凤凰山与西湖之美，就不会有杨戬等一干奸臣的发迹，不会有花石纲、万岁山、方腊起义，不会有海上之盟的撕毁和金国的反目。中原的人民也就得以免遭铁蹄。 
　　还有人觉得，蔡京的执政能力其实很高，当时的大臣侯蒙说，假如蔡京的人品好，历史上哪个贤相也比不了他。但历史的巧合毕竟不能假设与猜度，如今我们只能从凤凰山，从那些烟尘重重的故去里，窥探一个翰墨时代的绮丽。 
　　赵构和吴说：御笔金题渡江来 
　　有人说，蔡京是大宋朝的掘墓人。 
　　但赵宋王朝似乎离不开这个掘墓人。 
　　徽宗赵佶欣赏他，文人气质是相通的，蔡的书法更使他膜拜。而事实上，赵佶本人正是中国历史上知名度仅次于李煜的艺术家皇帝。 
　　今天我们从凤凰山南麓一条名为笤帚湾的小弄堂拾级而上，很快就能走到一片文人题刻众多的山林。很少有人知道，八百年前，这里曾是整个南宋王朝的心脏。 
　　可就是这样一位艺术修为高超，性格偏安懦弱的皇帝，却得不到性格很接近的父亲赵佶喜欢。北宋末年，宋金订立“海上之盟”，合力伐辽，金国要求宋朝派出亲王当人质，不受宠爱的赵构就被掳到了北方。但戏剧化的是，没多久以后，剽悍的女真人发现，这位来自南方的年轻人也和他们一样善于骑射，且精通诗画，文武双全。看不起“南朝”皇帝的他们怀疑赵构根本不是皇子，于是把他放了出来。