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收藏情感不会凭空而来
来源/作者:网络 |
王淼
说我们正处身于一个全民收藏热的时代,这话应该是没有什么问题的。问题在于,文物的收藏需要一定的专业知识,并不是所有的人都能够轻而易举涉足其中,更不是所有的人都能够真正得趣、并从中悟出一些人生哲理的。
马未都先生说收藏、谈中国古代家具,首先注重的是收藏的文化内涵以及古代家具的历史价值与意义,他开宗明义地指出:家具作为一种证物,能够真实地诉说其文化背景,而文明形成的过程,也正是依照这些存世的证物,方能标定坐标、绘成进程图表。当然,马先生笔下的家具并不是一种孤立的证物,他能够通过丰富的文物知识重新解读古代诗文,他也能够通过一把普通的交椅揭示古人的起居方式;他能够通过床的不同看出东西方男女关系的差异,他也能够通过一双小小的筷子,看出民族文化的诸多特征。对于一般的收藏爱好者而言,不读此书,你绝对想象不到在中国古代家具中竟然蕴涵着如此博大精深的学问,仅仅是一个席地而坐的动作,就能够牵扯出众多的历史传说;仅仅是一张很普通的架子床,就有着许许多多细节上的讲究。马先生谈家具不仅是为了帮助你走进文物收藏的门径,同时也是在阐述一种传统的生活理念、弘扬一种传统的生活方式——两相比较,后者的重要甚至远远超过了前者。
《马未都说收藏》同时又是一部极具实用价值的文物收藏工具书。在这部图文并茂的小书中,马先生一方面以文字介绍中国古代家具的渊源与流变、种类和特征,另一方面则以大量相关图片来充分展示这些家具的基本面貌与形状,以感性的方式加深读者的印象,以期对指导大众的家具收藏取得事半功倍的效果。单从文字上看,马先生一扫我们过去所常见的文物收藏类文字的枯燥笔法,行文就像朋友之间拉家常,故而极具可读性。比如,马先生通过架子床的实用性功能来探讨中国古代民间闹洞房的风俗,其叙述可谓丝丝入扣、趣味盎然,让人有豁然开朗之感;尤其是书中所列举的他本人的收藏实例,既点破了收藏的窍门,又包含着诸多收藏中的心理因素,让人哑然失笑之余,也能够从中悟出一些做人的道理。
在我的童年时代,老家具尚未完全退出历史舞台。所以,我读《马未都说收藏》,不仅获取了很多有关家具收藏方面的知识,同时也是一个缅怀传统生活的过程。马先生尝言:“我们的情感源于中国家具的魅力。情感不会凭空而来。”的确,人类的情感需要有一定的附着与寄托,人类的记忆同样需要有一定的附着与寄托——这既是老家具的魅力所在,也是马先生文字的魅力所在。
说我们正处身于一个全民收藏热的时代,这话应该是没有什么问题的。问题在于,文物的收藏需要一定的专业知识,并不是所有的人都能够轻而易举涉足其中,更不是所有的人都能够真正得趣、并从中悟出一些人生哲理的。
马未都先生说收藏、谈中国古代家具,首先注重的是收藏的文化内涵以及古代家具的历史价值与意义,他开宗明义地指出:家具作为一种证物,能够真实地诉说其文化背景,而文明形成的过程,也正是依照这些存世的证物,方能标定坐标、绘成进程图表。当然,马先生笔下的家具并不是一种孤立的证物,他能够通过丰富的文物知识重新解读古代诗文,他也能够通过一把普通的交椅揭示古人的起居方式;他能够通过床的不同看出东西方男女关系的差异,他也能够通过一双小小的筷子,看出民族文化的诸多特征。对于一般的收藏爱好者而言,不读此书,你绝对想象不到在中国古代家具中竟然蕴涵着如此博大精深的学问,仅仅是一个席地而坐的动作,就能够牵扯出众多的历史传说;仅仅是一张很普通的架子床,就有着许许多多细节上的讲究。马先生谈家具不仅是为了帮助你走进文物收藏的门径,同时也是在阐述一种传统的生活理念、弘扬一种传统的生活方式——两相比较,后者的重要甚至远远超过了前者。
《马未都说收藏》同时又是一部极具实用价值的文物收藏工具书。在这部图文并茂的小书中,马先生一方面以文字介绍中国古代家具的渊源与流变、种类和特征,另一方面则以大量相关图片来充分展示这些家具的基本面貌与形状,以感性的方式加深读者的印象,以期对指导大众的家具收藏取得事半功倍的效果。单从文字上看,马先生一扫我们过去所常见的文物收藏类文字的枯燥笔法,行文就像朋友之间拉家常,故而极具可读性。比如,马先生通过架子床的实用性功能来探讨中国古代民间闹洞房的风俗,其叙述可谓丝丝入扣、趣味盎然,让人有豁然开朗之感;尤其是书中所列举的他本人的收藏实例,既点破了收藏的窍门,又包含着诸多收藏中的心理因素,让人哑然失笑之余,也能够从中悟出一些做人的道理。
在我的童年时代,老家具尚未完全退出历史舞台。所以,我读《马未都说收藏》,不仅获取了很多有关家具收藏方面的知识,同时也是一个缅怀传统生活的过程。马先生尝言:“我们的情感源于中国家具的魅力。情感不会凭空而来。”的确,人类的情感需要有一定的附着与寄托,人类的记忆同样需要有一定的附着与寄托——这既是老家具的魅力所在,也是马先生文字的魅力所在。