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品评龚继先先生的笔墨之道

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品评龚继先先生的笔墨之道
荷瑭雨后(指画)  
品评龚继先先生的笔墨之道
雨后(指画)  
品评龚继先先生的笔墨之道
墨荷(指画)
  我所理解的中国画创新,不独体现在图式上,同时也体现在笔墨修为上。在师学文人画的前提下,笔墨的创造甚至重要于图式的创造。体现在中国画上,同样是画山水,王洽喜泼墨,李成却善惜墨;同样是画水墨,石涛多淋漓烂漫的破墨,龚贤主浑厚华滋的积墨。
  龚继先绘画的创新,在我看来,不仅是在图式上,而更主要的是体现在其笔墨尤其墨法上。这是一种难能可贵的创新,也是缺乏国画、文人画修养的人难以理解并且发现的创新。在图式创新盛行的当代中国画坛,笔墨的创新往往为人忽视,龚继先的追求与创格也因此显得落寞,但他追求的内涵,我以为恰恰是传统中国画,尤其是文人画追求的高格。
  龚继先的笔墨功力,在用笔上或有不逮于前辈大师处,这是因为当代画家的书法功力毕竟有逊于古人,然而在用墨一道,他却足以颉颃先贤。通过数十年的积累,他已由原先追求深重浑厚,渐渐发展到糯厚滋润与奇肆纵逸并重的极高明之境,实已达于前贤未曾抵达的奇绝处。
  对于自己终身追求的笔墨之境,龚继先有着自己独特的看法,他曾跋己画云:“人无骨则不立,线无骨则媚俗;人多肉则慵懒,线多肉则浮华。凡筋骨血肉齐备,则线含造化生机,左右逢源,无不适意,而生趣自在也。”他以人之性喻笔墨之性,将笔墨视作生命意志的迹化,打通了人与物的隔阂。在他看来,笔墨之道既是万物之道,亦是为人之道。天道即人道,天人自尔融一。这令他对于水墨的理解与体悟,已至于道的层面,更令他对于水墨的掌握与控制,达于精绝之境。
  为充分表现心中的笔墨之道,龚继先更大量运用不同性能的纸张营造不同的笔墨效果,如其用生纸所画《泼墨荷花》,行笔如风,截玉断金,墨色沉重苍润,极得昌硕老人“画气不画形”的金石趣;以浆纸所画《荷塘蛙鼓》,破墨如生,将烂漫华滋的意趣推向夺人心魄的极致;而以熟纸所作《瓶莲》,则用破墨法借材质独有的透明感强化水墨的流动与渗化,大有青藤神韵……
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